"Riviera Turquoise"
Le jeu parmi le paysage étonnant de contrastes pointus, Antalya, la villégiature principale de la Turquie, est une ville attirante avec des boulevards alignés de paume ombragés et Marina gagnante. Dans le vieux quart pittoresque, Kaleici, des rues étroites, sinueuses et des vieilles maisons en bois sont contigus aux murailles antiques. Depuis sa fondation au deuxième siècle av. J.-C par Attalos II, un roi de Pergamon, Antalya a été continuellement peuplé. Les Romains, Byzantines et Seljuks ont successivement occupé la ville avant qu'il ne soit venu conformément à la règle(l'autorité) ottomane.

À Antalya, les Montagnes Toros de-pin-vêtues avancent rapidement en bas à la mer claire brillante(pétillante) formant un littoral irrégulier de promontoires rocheux et des criques isolées. La région, s'est baignée dans la prospérité pendant 300 jours de l'année, est un paradis de brunissement au soleil et la natation et d'activités sportives comme la planche à voile, le ski nautique, la navigation à voile, le rafting, la montée de montagne et la chasse. Si vous venez à Antalya en mars et avril, vous pouvez skier les montagnes dans les matins et nager dans les eaux chaudes de la Méditerranée après-midis. Des sites historiques importants et de belles mosquées attendent votre découverte parmi un paysage de forêts de pin, l'olive et des bosquets d'agrumes et la paume, l'avocat et des plantations de banane. Perge, 18 km d'Antalya le long de la côte est, sont une ville importante de Pamphylian antique. Il a été à l'origine installé par le Hittites autour 1500 av. J.-C. La ville montre les restes d'un théâtre et une belle porte de la ville.

Aussi à l'est d'Antalya, la ville d'Aspendos montre le théâtre préservé de mieux d'antiquité. Le Théâtre Aspendos, avec le placement pour 15,000, est toujours dans l'utilisation aujourd'hui. Tout près soyez les restes d'une basilique, agora et un des plus grands aqueducs dans Anatolia.

La Côte Turquoise est le capital(la capitale) de tourisme de la Turquie. Sa gamme complète d'adaptations(de logements), le climat ensoleillé, l'hospitalité chaude et la variété d'excursions et des activités le fait une villégiature parfaite et un rendez- vous populaire pour des réunions et la conférence

La Région Antalya, offrant tout le mysticisme de passé en notre jour, est maintenant appelée "Riviera turc" en raison de ses beautés archéologiques et naturelles. Antalya est la place où la mer, le soleil, l'histoire et la nature constituent une harmonie parfaite et qui inclut aussi le plus bel et le plus clair avancent en roue libre le Medditerranean. La ville préserve toujours son importance comme un centre partout dans l'histoire dans la côte du sud du pays, en plus de ses merveilleuses beautés naturelles. La ville mythologique qui a logé les Dieux et les Déesses expose maintenant tous ses secrets et merveilles à l'humanité.

Antalya est placé à l'ouest de la région Medditerranean. Dans le passé il a couvert tout le Pamphylia qui signifie "la terre de toutes les tribus". La terre mérite vraiment le nom puisqu'il a été témoin de beaucoup de civilisations successives partout dans l'histoire. Au 1e siècle av. J.-C le Roi Pergamum Attalus a ordonné(commandé) à ses hommes de trouver le morceau le plus beau de terre sur la terre; il a voulu qu'ils aient trouvé "le ciel sur la terre". Après une longue recherche dans le monde entier, ils ont découvert cette terre et ont dit "Cela doit être 'le Ciel'" et le Roi Attalus a fondé la ville le donnant le nom "Attaleia". D'alors sur beaucoup de nations a tenu leurs yeux sur la ville. Quand les Romains ont repris le Royaume Pergamene, Attaleia est devenu une ville romaine remarquable(en suspens) que le grand Empereur romain Hadrian visité dans 130 ap J.-C.; un arc a été construit dans son honneur qui est maintenant digne d'être vu. Alors est venu le Byzantines, après quels les Turcs Seljuk a repris la ville dans 1207 et l'a donné un nom différent, Adalya et a construit le Minaret Yivli. Les Ottomans ont suivi le Seljuks et finalement dans la République turque c'est devenu une ville turque et un port important. Antalya a grandi rapidement depuis 1960 et sa population est 1,146,109 acccording au recensement 1990.

Kemer, Antalya

Yivli Minaret, Antalya
Le climat de la province(du domaine) est Medditerranean typique : chaud et sec en étés et tempéré et pluvieux en hivers. On garantit la prospérité d'avril à octobre et les hivers sont agréablement doux. L'humidité est un peu haute, environ 64 % et la température moyenne d'eau est 21.5 °C. Antalya est vraiment une place céleste où la saison d'été est environ 8-9 mois de long.

Transport

Vous pouvez atteindre Antalya de presque chaque ville du pays et même de petites villes, des sociétés d'entraîneur(autobus) allant à Antalya est disponible.

Antalya a un aéroport international qui peut vous joindre aux villes principales. Il a des équipements modernes incluant des salles d'attente, des restaurants, cafebar et un centre commercial.

En voyageant par mer, on peut utiliser la ligne de Bac AntalyaVenice.

Séductions Touristiques

Antalya et son encerclement est un centre touristique important et remarquable sur la Méditerranée la Côte avec son climat parfait et l'harmonie splendide de beautés archéologiques, historiques et naturelles, pendant l'année. Quotidiennement les tours à l'encerclement de secteurs touristiques comme le Côté, Alanya et Termessos sont disponibles, en plus des tours plus longs à Pamukkale ou Cappadocia ou n'importe où vous voudriez aller. Proffessional des guides des touristes sont aussi disponible.

Visite d'une ville

Murailles : le mémorial Hadrian Arch et la Tour d'Horloge sont remarquables et datent de l'ère hellénistique.

Kaleici : c'est le noyau d'une ville qui a embrassé beaucoup de civilisations pendant le temps. Il est maintenant reconstitué(rétabli) et a est devenu un centre touristique le plus attirant avec ses hôtels, restaurants, faisant des courses et des équipements de divertissement. Kalei, ci conserve toutes les caractéristiques archéologiques turques antiques originales. Marina du port a été complètement reconstituée(rétablie) et est la visite de wellworth. Les activités de restauration dans Kaleici ont gagné le Prix de Pomme D'or, Oscar de tourisme.

Antalya Musée : un musée de victoire de prix et un des musées d'archéologie les plus notables, du monde. C'est aussi le seul musée en Turquie avec un rayon des enfants exposant des monuments antiques faisant appel aux enfants.

La Porte d'Hadrian : Cet arc ornemental de marbre a été construit au 2ème siècle av. J.-C par les Romains dans l'honneur de l'Empereur Hadrian. C'est le secteur le plus étonnant dans la région Pamphylia antique entière.

Kesik Minaret (Minaret Cassé(Violé)) : Une fois une église Panaglia Byzantinne, plus tard convertie dans une mosquée.

Yivli Minaret : Ce minaret cannelé du 13ème siècle a été construit par le Seljuks. Décoré de tuiles bleu foncé et turquouise, le minaret est finalement devenu le symbole de la ville.

Karatay Medresesi, Hidirilk la Tour, Ahi Yusuf Mescidi, Iskele la Mosquée, Murat Pasa la Mosquée, Tekeli Mehmet Pasa la Mosquée, Balibey la Mosquée, Musellim la Mosquée, Seyh Sinan Efendi la Mosquée et la Mosquée d'Efendi Osman sont d'autres places à être visité.

"Han" s sont Seljuk ou les auberges ottomanes qui ont la signification architecturale. Un peu de visite valante est l'Evdir Han, Klrkoz Han, Alara Han et le Château et Sarapsu (Serapsu) Han.

Villes Antiques

Termessos : c'est une ville Pisidyan avec les restes d'un agora, le théâtre et un odion. Il a une réputation d'être la nécropole la plus magnifique sur la Méditerranée, le nord-ouest de 35 km d'Antalya.

Perge : nord-est de 18 km d'Antalya. Les ruines sont étendues sur deux collines, le théâtre sur un et l'Acropole sur l'autre. Selon la légende la ville a été construite par trois héros au Troy.

Sillyon : 34 km d'Antalya sur la direction Alanya. Il est placé entre Aspendos et Perge et date 4th.century av. J.-C.

Aspendos : Un du plus importants villes Pamphilian. Il est placé sur le point où la Rivière Kopru rencontre la mer. Une fois un port important et un centre de commercal, il a une réputation de lever les meilleurs chevaux sur la terre. L'odeon, la basilique, galleria et des fontaines est digne d'être vu.

LIMYRA (TURUNCOVA, ZENGERLER)

Selon des inscriptions de tombeau, on a d'abord connu Limyra Zemu-ri, un nom de Lycian. C'est un site Lycian antique datant en arrière autant que le cinquième siècle av. J.-C.

Il est pensé que le Prince Lycian Pericles, qui a ouvert la guerre contre l'administration persane et les colonies grecques dans le secteur avec le but d'établir une fédération Lycian, a choisi Limyra comme son capital(capitale) autour 380 av. J.-C. Ces dernières années des fouilles archéologiques allemandes ont découvert heroon magnifique de Pericles.

Les pièces de monnaie de la Ligue tapent minted par Limyra fournissent la preuve(l'évidence) que c'était devenu une ville autonome avec l'adhésion dans la Ligue Lycian, au deuxième siècle av. J.-C.

Limyra a suivi le courant dominant de l'histoire de Lycia, venant dans la domination romaine au premier siècle av. J.-C et sans aucun doute le fait d'atteindre de sa hauteur pendant la Paix Romana.

Pliny explique que, dans Limyra il y avait un printemps d'oracle dont le poisson a répondu des questions environ l'avenir. Si le poisson a mangé quand l'alimentation leur a été jetée, l'oracle était favorable, mais cela ils ont donné un petit coup à leurs queues et se sont éloignés à la nage, la réponse était défavorable.

Une autre conclusion intéressante qui peut être faite d'inscriptions est que, dans Limyra, on doit avoir adoré le comptoir à la tradition Lycian dans l'ensemble, Zeus sur une grande échelle et des événements comme des festivals et les courses(races) ont été arrangées de son nom.

Les ruines de Limyra sont répandues à travers une plaine et les pentes rocheuses environnantes, qui s'élargissent comme des triangles comme ils descendent vers le sud des collines de Support Tocak. La première construction(bâtiment) une rencontres ici, juste au pied de la colline, est un théâtre de taille moyenne dans un bon état de conservation. Son cavea, divisé en deux par un diazoma, a seize rangées de places(sièges) ci-dessous et plus de seize ci-dessus, quoique le numéro(nombre) exact n'ait pas été fermement fixé. Aux fins de ces rangées sont a sauté des galeries, typiquement le Romain dans le caractère(personnage), qui prend la forme des demi-cercles qui s'ouvrent sur le diazoma. Les entrées réelles aux voûtes sont placées des deux côtés du diazoma. La construction(le bâtiment) d'étape(de scène) est aussi ruinée pour fournir n'importe quelle idée de son apparition originale. Le théâtre de Limyra doit faire endommager(endommagé) Ben dans le tremblement de terre principal qui est arrivé dans 141 ans de notre ère., puisque(depuis que) après le tremblement il a été reconstruit avec 20.000 denarii dans l'aide d'un Opramoas de Rhodiapolis.

Côte à côte sur un secteur de niveau au sud du théâtre sont deux sites de règlement séparés, presque comme des forteresses séparées, chaque entouré par les murs d'une période différente. Dans la clôture occidentale dans le cénotaphe partiellement submergé de Gaius César, Iying, nord-est d'un temple. Gaius César, l'héritier adopté d'Augustus, a été blessé au cours d'une bataille qu'il remuait à l'est dans 3 av. J.-C et est morte dans Limyra sur sa voie en arrière à Rome. À cause de cela un tombeau a été érigé dans sa mémoire(souvenir) ici. Semblable à la tour en forme, il reflète le caractère(personnage) architectural de son temps. Malheureusement, très peu de ce cénotaphe a survécu au jour présent. Il a été presque totalement détruit quand les murs de fortification ont été construits en plus de cela pendant la période Byzantinne. La clôture murée orientale est entrée via une structure que l'on peut voir.

Limyra, sor loin comme la variété de ses tombeaux est concernée, est une des villes principales dans Lycia. Les tombeaux en pierre et les sarcophages dispersés dans plusieurs groupes surtout sur les pentes de Support Tocak, sont parmi les travaux les mieux connus d'art Lycian. Un du plus remarquable(en suspens) de ceux-ci est le Sarcophage Xntabura immédiatement le nord-est du théâtre. C'est un tombeau de trois parties consistant d'une haute base, en plus laquelle est le corps polygonal du sarcophage couvert d'un type gothique le couvercle arrondi. Deux sphinx opposés sont dépeints sur la façade du couvercle et une scène de sacrifice sur le hyposoriun. Cette date de caractéristiques le sarcophage au quatrième siècle av. J.-C. Dans necropoli oriental et occidental, la majorité de tombeaux est inscrite dans Lyican et est faite en forme de maisons ou des façades de temple lonic qui montrent les traces d'architecture grecque.

Autres des ruines de Limyra sont placées dans l'Acropole à une élévation de 200- 300 mètres en haut les pentes de Support Tocak. Dans l'Acropole, qui consiste en un tenu et l'église Byzantinne, est un quatrième siècle av. J.-C heroon construit au nom du Prince Pericles. La partie supérieure, qui est presque totalement détruite, a été partiellement réparée avec des fragments sculpturaux et architecturaux a fouillé parmi les tombeaux. Un tombeau, construit sur une terrasse taillée de la roche vivante, est semblable dans le plan au mémorial érigé au Xanthos Nereids. Les frises sur les visages est et d'ouest de 3.40 hauts de mètre hyposorium, montrez les scènes entassées d'hommes allant à la guerre à pied, à cheval et dans des chars. La construction(le bâtiment) supérieure réelle, en plus d'être en forme d'un temple amphiprostyle, emploie quatre cariatides en place des colonnes vues sur les côtés du Nord et du sud. Les cariatides, étant debout sur la base, soutiennent l'architrave avec leurs chefs(têtes). La figure(Le chiffre) d'une femme courante apparaît sur chaque coin du nord acroterium du fronton, qui a été trouvé dans les fouilles du heroon; au centre est Perseus, tenant la tête de Gorgon dans sa main droite. Ces sculptures de l'acroterium sont maintenant dans le Musée Antalya.

OLYMPOS (FINIKE)

Olympos est une des six villes principales que Strabo décrit comme ayant eu trois votes chacun dans la Ligue Lycian. Il est certain que la ville a pris son nom du 2377 haut de mètre Support Olympos (Tahtal ý Da ð) 15 km. Au nord. Des rapports(records) existants et des restes indiquent qu'Olympos a été fondé dans des temps hellénistiques et que ses gens avaient d'un maquillage ethnique différent de celui du Lycians. Le rapport(record) le plus vieux que nous avons de la ville est son invention de Ligue datant au siècle secont B. C. Tandis qu'Olympos était une ville importante, ayant gagné le titre de métropole autour du début du premier siècle av. J.-C, le capitaine des pirates Cilician, Zeniketes, qui avait pris le contrôle du secteur, avaient capturé Olympos et l'avaient utilisé comme une base. Après une guerre qui a duré quatre ans, un Servilius Vatia, qui dans 78 responsabilité av. J.-C assumée de supprimer les pirates du secteur, ayant entouré le château avec Zeniketes à l'intérieur, l'a mis à la torche. Comme la punition pour leur alliance avec Zeniketes, Olympos et Phaselis a été expulsée de la Ligue Lycian, fait soumis à l'état de Cilician et leurs trésoreries(trésors) entières ont été confisquées.

Après le nord-ouest de promenade de la demi-heure d'Olympos, on arrive à une colline environ 300-400 mètres dans l'altitude. En plus de cela est une flamme de gaz naturel qui a brûlé pendant des milliers d'années. Décrit dans quelques sources antiques comme extraordinaire et étonnant, on le connaît aujourd'hui dans les environs comme "Yanarta þ" Ou "la Combustion de pierre". Cette flamme impétueuse est mentionnée dans la poésie épique d'Homer l'Iliade, comme la tache(l'endroit) où Bellerrophon héroïque a tué le Chimaera, une bête mythique firebreathing avec le chef d'un lion, le corps d'une chèvre et la queue en forme d'un serpent. La seule trace le monstre laissé(quitté) était à la face du monde son souffle ardent, qui a continué à vomir en avant sa flamme pendant des siècles.

Le plus beau des mythes d'Homer de Lycia il a dit à Glaucos et est récapitulé comme suit :

Un jour le héros Corinthien célèbre Bellerophon a vu un cheval winged voler dans le ciel bleu. Ce cheval winged, après galopant en avant et en arrière à travers le ciel, décharge comme une bande de foudre en bas à un des hauts pics laissant échapper Corinthe et étouffé sa soif dans ses printemps. Bellerophon, surmonté avec l'admiration quand il a vu le cheval, a voulu l'attraper, mais ses efforts étaient inutiles. Connu par le nom de Pegasus, ce coursier divin ne permettrait pas même au héros de le toucher. En voulant beaucoup pour capturer cet animal mystérieux, Bellerophon est allé au Temple d'Athéna sur le conseil d'un oracle et a passé la nuit threre la prière de la déesse de sagesse pour l'aider dans cette tâche difficile. Il a vu Athéna dans son rêve et elle a dit, "Réveillez-vous, Bellerophon. Pour capturer Pegasus je vous ai apporté cette bride d'or. Avec cela vous ramollirez la créature indocile et serez capables de le monter."

Aussitôt qu'il a aperçu la bride d'or, le mauvais caractère de Pegasus a disparu et il est devenu doux comme un agneau. Bellerophon, délirant avec l'excitation, a sauté sur le coursier divin et ensemble ils se sont levés(sont montés) dans le ciel. À partir de ce jour-là, Pegasus est resté l'ami inséparable du jeune héros.

Épreuves épouvantables cependant, mises en avant pour Bellerophon. Une fois il a tué son frère et s'épurer de ses péchés il a laissé(quitté) la ville de sa naissance, allant à Protions, le roi de Tirynthe. Aussitôt qu'Anteia, la belle femme du roi, des yeux mis sur Bellerophon, que les dieux avaient généreusement doté du courage et la beauté, son coeur a pris feu et elle est devenue l'esclave à une passion inextinguible pour lui, mais pour toute sa beauté, pour toutes ses ruses et des mots doux, elle était incapable de voler le coeur de Bellerophon digne de confiance. Le jeune homme vertueux, ne voulant pas trahir son mari, a rejeté chacune des avances de la reine. À cause de cela, Anteia, fabriquant une accusation malveillante contre lui, a dit à son mari, "Oh Poitos, mourir ou tuer Bellerophon, car il est un ennemi prouvé".

Ces mots ont énormément irrité le roi écoutant - pour faire tuer un invité serait un affront aux dieux et déplairait à ses sujets. Pour cette raison le roi a écrit une lettre et a donné il à Bellerophon, l'offrant le prend à lobates, son beau-père et le roi de Lycia. Le non savoir de la situation il était dans, Bellerophon part immédiatement sur la route à Lycia. Sur le bord de la rivière Xanthos le roi l'a accueilli avec la grande cérémonie. Le banquet a duré neuf jours et neuf nuits. Le dixième jour lobates a demandé la lettre apportée par son invité. En le lisant, il a appris que Proitos a voulu le jeune homme dissolu tué pour indécemment faire des propositions à la fille du lobates', mais comment pourrait-il tuer un invité qu'il avait distrait(considéré) pendant dix jours ? Lobates, voulant tant venger son fils - dans la loi que sortir de l'assassinat de son invité, a donné à Bellerophon la tâche de lutter pour le monstre appelé Chimaera. Personne n'avait été capable de mettre en déroute cette bête énorme qui terrorisait tout le Lycia et roussissait sa terre. Cet à la tête lion, la chèvre-bodied, la créature de serpent-tailed, vomissant des flammes de sa bouche, met feu à quelqu'un qui s'en est approché, enflammant des champs(domaines) quand il a éteint son souffle et des villes de réduction et des villages aux cendres.

Bellerophon a monté Pegasus et est monté en flèche en haut. Quand il a rencontré le Chimaera, il l'a attaqué de l'air, poussant une longue lance principale dans sa bouche jetant flamme. L'avance(le plomb) a fondu de la chaleur, a commencé à couler et le monstre épouvantable est mort. De ce jour à cela le feu de Chimaeira a brûlé sans cesse dans les collines d'Olympos.

Après cette victoire, lobates, cherchant toujours la mort de Bellerophon, lui a envoyé pour lutter pour le Solymians, qui a vécu dans le vicinty de Termessos. De nouveau le jeune homme a retourné victorieux de sa nomination. Cette fois le roi lui a ordonné(commandé) de lutter pour les Amazones. Quand le jeune homme se précipitant a réussi à cette tâche difficile, aussi, lobates a cru que Bellerophon était descendu de la course(race) des dieux et l'avait tenu dans Lycia, faisant le jeune homme son gendre.

Bellerophon, qui jusqu'à ce temps avait reçu l'aide des dieux, a été emporté avec la fierté à ses accomplissements et essayé pour s'étendre autant que les hauteurs de Support Olympos, mais Zeus, en voulant, l'arrogance du jeune homme volant si heureusement dans le ciel sur Pegasus arrière, a lâché un taon, piquer le coursier winged. Quand la mouche a frappé, Pegasus a jeté Bellerophon de son dos dans le vide et a continué sur sa voie en haut. D'alors sur les dieux n'enverrait plus le cheval en bas à la terre, mais le fermeraient dans une tour.

Bellerophon lui-même est tombé en arrière à la terre. Le héros célèbre qui avait vaincu l'effroi Chimaera a maintenant commencé à boiter d'avec un air d'épuisement. Suite à sa fierté étante outrecuidante à être un héros si important, il a été jeté dans la misère, toujours l'affliction, toujours malheureuse. Dans la fin il est mort seul dans un coin comme un mendiant inconnu, inconnu.

Olympos a été fondé sur les côtés du Nord et du sud d'une vallée formée par le G ö Ksu la Rivière, qui est née dans les collines occidentales et les emballages vides lui-même dans la Méditerranée. L'Acropole du règlement du nord est toujours tout à fait couverte de la croissance trop vite, le faisant presque impossible de distinguer et nommer les ruines cachées au-dessous de. La construction(le bâtiment) la plus impressionnante sur le côté du nord comme la porte cella d'un templum dans antis dans l'ordre de lonic, environ 150 m à l'ouest de la bouche de la rivière. En plus de la porte, qui est 7.85 mètres de haut, sont deux consoles. D'une inscription sur une statue basent Iying devant la porte nous apprenons que le temple a été construit pendant le règne d'Empereur Marcus Aurelius (161-180 ans de notre ère.). Le Nord-est du temple est un bain Byzantin consistant de quelques compartiments dont la fonction est inconnue.

Dans un effort de contrôler le G ö Ksu, qui s'est divisé la ville dans deux, l'Olympos, a mis des murs de maçonnerie haut polygonaux des deux côtés de la rivière pour former des quais. Dans l'ère Byzantinne une basilique a été construite en plus du quai du sud, dont la maîtrise excellente a de date hellénistique. Plus loin sont en arrière les restes d'une rue colonnaded 11 m de largeur, Iying admidst les ruines des constructions(bâtiments) qui ont une fois été debout près de cela. Au sud-est, dans une tache(un endroit) près de la mer, peut être trouvé les ruines d'un bain quatre-chambered. Tant le cavea, qui est mis dans une pente naturelle, que la construction(le bâtiment) d'étape(de scène) d'Olympos'theatre est dans des ruines complètes. Sauté paradoses et d'autre date d'éléments architecturale restante à temps romains. Dans le secteur de nécropole, que s'étire du théâtre jusqu'à la fin du sud-ouest des tombeaux de chambre de la ville, sautés et les sarcophages prédominent.

PHASELIS

Phaselis a été fondé dans 690 av. J.-C par des colons de Rhodes. Selon une version de sa fondation, en arrivée des colons dans le secteur leur leader Lacios a rencontré par hasard un berger local nommé Cylabros à cette tache(endroit). En aimant la place et décidant d'arranger là, Lacios a demandé au berger s'il a voulu l'orge, le pain ou le poisson sec comme le paiement pour la terre. Cylabros a choisi le poisson. Ensuite c'était la tradition parmi le Phaselisians pour offrir le poisson sec chaque année comme une bénédiction pour ce berger étrange. De ce conte nous pouvons déduire qu'il y avait un règlement à Phaselis avant l'arrivée des colons.

Après une deux cents période ans où il était conformément à la règle(l'autorité) persane, Phaselis a été reconstitué(rétabli) à l'indépendance par Cimon, un général Athenian dans 449 av. J.-C. Bientôt après il est entré à la fédération maritime Athenian connue comme la Ligue Delian. Dans le cours si son histoire, la ville a assumé une attitude étrange vers le Lycians et avait une structure politique différente du leur.

Dans 333 av. J.-C, après obtention de contrôle de l'Asie Mineure, Alexandre Grand Phaselis vaincu avec reste Lycia. Alexandre est resté pour quelque temps dans la ville, où il avait été accueilli avec l'enthousiasme en fait d'atteindre Lycia et selon quelques sources est resté là pendant l'hiver. Une de ces sources donne le compte suivant de ses jours dans Phaselis.

La ville a de beauté stupéfiante, avec trois ports, directement thorughfares, des places et un théâtre. La première place qu'Alexandre a visitée était le Temple d'Athéna, où la lance d'Achille a été préservée et a touché l'arme de l'excitation. Au cours d'une sa soirée flâne il a vu la statue de philosopher Phaselisian, l'élève de Socrates célèbre. En prenant des guirlandes des hommes à côté de lui, il les a placés sur la statue. De cette manière il a montré son respect pour des philosophes.

Après que la mort d'Alexandre le Grand, Phaselis, comme tout Lycia, est venue à son tour conformément à la règle(l'autorité) de Ptolémée et de Rhodes. En jugeant des pièces de monnaie cela minted, la ville semble être entré à la Ligue Lycian quelque temps après qu'il s'est cassé lâche de la domination étrangère et a regagné sa liberté.

À cause de l'absence d'une autorité forte au début du premier siècle av. J.-C. Phaselis, avec Olympos voisin et quelques villes dans Pamphylia, est tombé dans les mains des corsaires Cilician sous la commande de Zeniketes. Les pirates, qui avaient le contrôle de la Méditerranée entière, gênaient le commerce romain et capturaient des bateaux romains. Comme le résultat de campaing principal cependant, le commandant romain. Servilius Vatia, a purifié le secteur de pirates dans 78 av. J.-C, mais parce que Phaselis a été trouvé pour avoir été de complicité avec les brigands et les avoir hébergés, il a été expulsé de la Ligue dans la punition et sa trésorerie(trésor) a été confisquée.

À cause de sa situation exceptionnelle sur les Egyptiens, le Syrien et le grec, les routes maritimes, Phaselis ont aimé une histoire brillante, particulièrement pendant la période romaine. L'Empereur Hadrian a visité la ville dans 129 ans de notre ère. Et de nouveaux monuments ont été construits pour commémorer l'événement.

Le Phaselisians, qui dans la grande mesure a dépendu du commerce maritime pour leur gagne-pain, a fait un mauvais nom pour eux dans le monde commercial partout dans l'antiquité. Demosthenes qui les décrit comme "généralement les gens très déloyaux et impitoyables", continue à dire. "Ils sont très rusés en cherchant un prêt, mais peu de temps après ils oublient qu'ils ont emprunté. Et quand on leur rappelle de cela, ils trouvent facilement mille prétextes et excuses..."

Quand on a demandé à harpist célèbre Stratonicus que les gens étaient les plus déloyaux il a répondu, "Dans Pamphylia au Phaselisians, mais dans le monde entier, les gens de Côté".

Phaselis est de nouveau devenu la scène de pillage et la piraterie pendant le troisième siècle av. J.-C. Dans les périodes suivantes, il était incapable de profiter du commerce de mer à cause des raids arabes et il bientôt a perdu son importance.

Comme les autres colonies nous avons vu, Phaselis a été établi sur une péninsule, avec son Acropole occupant le bout(pourboire). Les constructions(bâtiments) principales sont placées au pied de l'Acropole sur un secteur bas au nord et au sud-ouest. Presque toutes les ruines que l'on peut voir appartiennent aujourd'hui aux périodes romaines ou Byzantinnes.

Comme Strabo des états, Phaselis avait trois ports. Le meilleur préservé de ceux- ci est le principal, autrement connu comme le port militaire, auquel les barques de pêche entrent facilement et le congé même aujourd'hui. Les murs, qui entourent l'Acropole entière et continuent même sur le brise-lames du port, laissent(quittent) seulement une 17 large de mètre bouche au centre. À cette entrée, on peut toujours voir les restes de tours de garde au-dessus des bouts(pourboires) des vagues. Le cordon construit de pierre de conglomérat de culte et les autres bases(fondations) en plus de cela est dans la condition du son(saine).

L'avenue liant le port principal au port du sud a une disposition threepart. La rue centrale et principale est pavée avec les blocs de roche de conglomérat et des mesures 225 mètres de long par 20-25 mètres de largeur. Trottoirs levés étroits en forme de terrasses et atteint par escalier, ligne les deux côtés de la rue. En laissant(quittant) le centre ville, la route finit sur le côté du port du sud avec une porte monumentale simple-arquée érigée au nom de Hadrian; c'est maintenant en ruines. Les constructions(bâtiments) principales de la ville alignent cette rue. Le Sud-est du port principal est les restes du bain principal, daté aux ans de notre ère du deuxième siècle... C'est évident d'une inscription sur sa façade que la place agora à la fin de ce bain date du temps d'Hadrian. Une petite église du type de basilique a été construite à l'intérieur de l'agora à une date ultérieure. Le large secteur dans la section du sud-ouest est inclus sur l'ouest par les magasins de plan carré. Une inscription sur une porte aux dates de devant l'agora au temps de l'Empereur Domitian (81-96 ans de notre ère.). Cependant dans des périodes postérieures l'agora a subi beaucoup de changements. Dans la rue, faisant face à la place de la ville, est une autre construction(bâtiment), un petit complexe de bain.

Les pas s'approchent du théâtre, placé sur la pente du nord-ouest de l'Acropole, de la place de ville. Dans toute la probabilité il a été reconstruit sur le plan romain dans les ans de notre ère du deuxième siècle. En plus d'un théâtre hellénistique précédent. La construction(le bâtiment) de cavea, qui est dans tout à fait un bon état de conservation avait une capacité moyenne de 3,000 personnes. Les murs partiellement préservés de la construction(du bâtiment) d'étape(de scène) de deux étages indiquent qu'il avait cinq portes.

L'aqueduc, qui commence à un printemps sur la colline derrière le port du nord et s'étend autant que l'agora, est aujourd'hui. La meilleure ruine préservée et la plus impressionnante de Phaselis.

On voit des tombeaux et les sarcophages des ères hellénistiques, romaines et Byzantinnes dans l'Acropole. Il y a beaucoup de tombeaux en forme d'un jeu de chambre sauté simple placé sur une base(fondation) carrée, particulièrement sur la côte entourant(délimitant) le port du nord.

Les fouilles et des projets de restauration ont été effectués dans Phaselis depuis 1980 par une équipe achaeological turque.

TERMESSOS

Termesos est un du meilleur préservé des villes antiques de la Turquie. Il se trouve 30 kilomètres au nord-ouest d'Antalya. Il a été fondé sur une plate-forme naturelle en plus de Güllük Da ð ý, montant en flèche à une hauteur de 1.665 mètres parmi le surroundig travertine les montagnes d'Antalya, qui font la moyenne seulement 200 mètres au-dessus du niveau de mer. Caché par une multitude d'usines(de plantes) sauvages et limité par des forêts denses de pin, le côté, avec son apparition paisible et intacte, a une atmosphère plus distincte et impressionnante que d'autres villes antiques. À cause de sa richesse naturelle et historique, la ville a été incluse dans un Parc national portant son nom.

"s" double dans Termessos fournit la preuve(l'évidence) linguistique que la ville a été fondée par les Gens Anatolian Acording à Strabo, les habitants de Termessos se sont appelés le Slymi et étaient les gens Pisidian. Leur nom, aussi bien que que donné à la montagne sur laquelle ils ont vécu, a été tiré de Solymeus, Dieu Anatolian qui dans des temps postérieurs est devenu identifié avec Zeus, donnant la hausse ici au culte de Zeus Solymeus. Les pièces de monnaie de Termessos dépeignent souvent ce Dieu et donnent son nom.

Notre première rencontre avec cette ville sur l'étape(la scène) d'histoire est dans le rapport(la connexion) avec le siège célèbre d'Alexandre la Grande. Arrianos, un des historiens antiques qui ont traité cet événement et a enregistré l'importance stratégique de Termessos, note que même une petite force pourrait facilement le défendre en raison des barrières naturelles insurmontables entourant(délimitant) la ville. Alexandre a voulu aller à Phrygia de Pamphylia et selon Arrianos la route passée par Termessos. En réalité, il y a d'autre passe beaucoup plus bas et plus facile d'accès, si pourquoi Alexandre a voulu monter le passage d'Yenice raide est toujours une question de discussion. Il est même dit que ses hôtes dans Perge envoyé Alexandre en haut le faux chemin. Alexandre a gaspillé la plupart de temps et l'effort essayant de forcer le passage qui avait été fermé par le Termessians et ainsi, dans la colère il s'est tourné vers Termessos et l'a entouré. Probablement parce qu'il savait qu'il ne pouvait pas capturer la ville, Alexandre n'a pas entrepris d'assaut, mais le nord au lieu de cela marché au pas et a déchargé sa fureur sur Sagalassos.

L'historien Diodors a enregistré dans le plein détail un autre incident inoubliable dans l'histoire de Termessos. Dans 319 av. J.-C, après la mort d'Alexandre, un de ses généraux, certain Antigonos Monophtalmos, s'est proclamé le maître de l'Asie Mineure et a eu l'intention de faire la bataille avec son rival Alcetas, dont la base d'appui était Pisidia. Ses forces ont été composées d'environ 40,000 infanterie, 7,000 cavalerie et incluses de nombreux éléphants aussi. Incapable de vaincre ces forces supérieures. Alcetas et ses amis a cherché le refuge dans Termessos. Le Termessians a donné leur mot qu'ils l'aideraient. Actuellement, Antigonos est venu et a fondé le camp devant la ville, cherchant la livraison de son rival. Le non désir de leur ville à être traînée dans le désastre pour un étranger macédonien, les aînés de la ville a décidé de remettre Alcetas, mais les jeunes gens de Termessos ont voulu tenir leur mot et ont refusé d'aller avec le plan. Les aînés ont envoyé à Antigonos un représentant pour l'informer de leur intention de livrer Alcetas. Selon un plan secret de continuer le combat, le jeune homme de Termessos a réussi à laisser(quitter) la ville. En apprenant de sa capture imminente et préférence de la mort à être remis à son ennemi, Alcetas s'est tué. Les aînés ont livré son cadavre à Antigonos. Après la soumission du corps à toute la façon d'abus pendant trois jours, Antigonos est parti de Pisidia le depart du cadavre non enseveli. Le jeune homme, en voulant énormément ce qui était arrivé, avait récupéré Alceas'corpse, l'avaient enterré avec de pleins honneurs et avaient érigé un beau monument à son, la mémoire(le souvenir).

Termessos n'était pas évidemment un port, mais ses pays le sud-est tendu entièrement au Golfe d'Attaleia (Alanya). Parce que la ville a possédé cette liaison à la mer il a été pris par Ptolémée. Il est très surprenant qu'une ville qui avait résisté au Bélier puissant d'Alexandre pas quarante ans auparavant accepterait maintenant la souveraineté des Egyptiens.

Une inscription trouvée dans la ville Lycian d'Araxa yielde information importante sur Termessos. Selon cette inscription, dans le 200's av. J.-C. Termessos était à la guerre pour des raisons inconnues avec la ligue de villes Lycian et de nouveau dans 189 s'est av. J.-C trouvé luttant pour son Voisin Pisidian Isinda. À ce même temps nous constatons que la colonie de Mineur Termessos étant fondé près de la ville au deuxième siècle av. J.-C, Termessos est entrée dans des relations amicales avec Attalos II, le roi de Pergamum, mieux pour combattre avec son ennemi antique Serge. Attalos II a commémoré cette amitié en construisant stoa de deux étages dans Termessos.

Termessos était un allié de Rome et donc dans 71 a av. J.-C accordé au statut indépendant par le Sénat romain; selon cette loi on a garanti sa liberté et droits. Cette indépendance a été maintenue(entretenue) continuellement pendant une longue période de temps, la seule exception étant une alliance avec le roi Amyntas de Galatia (a régné 36-25 av. J.-C). Cette indépendance est documentée aussi par les pièces de monnaie de Termessos, qui portent le titre "Autonome".

De la route principale, une route raide mène jusqu'à la ville. De cette route une fois peut voir le passage d'Yenice célèbre, par lequel la blessure la route antique que le Termessians appelé "le Roi la Rue" aussi bien que des murs de fortification de période hellénistiques, des réservoirs et beaucoup d'autres restes. Roi Rue, construite dans les ans de notre ère du deuxième siècle. Par des contributions des gens de Termessos, passe par les murailles plus haut en haut et s'étire à une ligne droite entièrement au centre de la ville. Dans les murs à l'est de la porte de la ville sont quelques inscriptions extrêmement intéressantes avec l'augure par le dé. Partout dans l'histoire de l'Empire romain, les croyances de ce tri(sorte) - dans la sorcellerie, la magie et la superstition - étaient répandus. Le Termessians a été probablement très intéressé par la pratique de dire la bonne aventure. Les inscriptions de cette sorte sont d'habitude quatre à cinq lignes longtemps et incluent des numéros(nombres) à être jeté avec le dé, le nom de Dieu voulu pour la prédiction et la nature de la prédiction donnée aux conseils de ce Dieu.

La ville Termessians où les constructions(bâtiments) officielles principales sont placées le mensonge sur un secteur plat un peu au-delà des murs intérieurs. Le plus saisissant de ces structures est l'agora, qui a des caractéristiques architecturales très spéciales. Le rez-de-chaussée de cette place du marché en plein air a été levé sur des blocs en pierre et à son nord-ouest cinq grands réservoirs ont été creux de. L'agora est entouré sur trois côtés par stoas. Selon l'inscription trouvée sur stoa de deux étages sur le nord-ouest, il a été présenté à Termessos par Attalos II, le roi de Pergamum (a régné 150-138 av. J.-C) comme la preuve de son amitié. Quant à stoa nord-est, il a été construit par Termessian riche nommé Osbaras, probablement dans l'imitation du stoa d'Attalos. Les ruines Iying au nord-est de l'agora doivent appartenir au gymnase, mais ils sont durs de discerner parmi tous les arbres. La construction(le bâtiment) de deux étages a consisté en cour interne surrounde par des pièces(chambres) sautées. L'extérieur est décoré de niches et d'autre ornementation de l'ordre Dorique. Cette structure date des ans de notre ère du premier siècle.

Immédiatement à l'aest de l'agora se trouve le théâtre. En commandant une vue de sur la plaine Pamphylian, cette construction(bâtiment) est sans doute la plupart des eyecatching dans toute la plaine Termessos. Il montre le plus clairement les fonctions(dispositifs) du théâtre romain, qui a préservé le plan de théâtre de période hellénistique. Cavea hellénistique, ou le secteur de placement semi- circulaire, sont divisés en deux par un diazoma. Au-dessus de la hausse de diazoma huit rangées de places(sièges), au-dessous de cela sont seize, tenant compte d'une capacité plaçante d'environ 4-5,000 spectateurs. Une grande voie arquée d'entrée connecte le cavea avec l'agora. Le paraDOS du sud a été sauté à quelque temps postérieur, le du nord a été laissé(quitté) dans son état en plein air original. L'étape(la scène) construisant des expositions montre la caractéristique des ans de notre ère du deuxième siècle. Une longue pièce(chambre) étroite est tout ce que le mensonge derrière cela. C'est connecté avec le podium où le jeu(la pièce) a eu lieu, par cinq portes perçant la façade richement ornementée ou scaenae frons. Sous l'étape(la scène) sont couché cinq petites pièces(chambres) où des animaux sauvages ont été tenus avant être pris dans l'orchestre pour le combat. Comme dans d'autres villes classiques, un odeon se trouve environ 100 mètres du théâtre. Cette construction(bâtiment), qui ressemble à un petit théâtre, peut être datée au premier siècle av. J.-C. Il est bien préservé entièrement pour couvrir le niveau et expose la qualité la plus excellente ashlar la maçonnerie. L'étage supérieur est ornementé dans l'ordre Dorique et coursed avec les blocs coupés à angle droit de pierre, tandis que l'étage inférieur est non ornementé et percé par deux portes. Il est certain que la construction(le bâtiment) a été à l'origine couverte, puisque(depuis que) il a reçu sa lumière d'onze grandes fenêtres dans les murs est et d'ouest. Juste comment ce toit, qui a enjambé(recouvert) 25 mètres, a été logé, n'a pas encore été décidé. Parce que l'intérieur est plein de terre et des décombres à présent, il n'est pas possible de mesurer entente de placement de la construction(du bâtiment) ou sa capacité. Le placement de la capacité n'était pas probablement plus grand que 600-700. Parmi les décombres, les pièces de marbre coloré ont été déterrées, provoquant la possibilité que les murs intérieurs ont été décorés de la mosaïque. Il est aussi possible que cette construction(bâtiment) élégante ait servi du bouleuterion ou de la salle du conseil municipal.

Six temples de tailles variantes et des types ont été représentés à Termessos. Quatre d'entre ceux-ci sont trouvés près de l'odeon dans un secteur qui doit avoir été sacré. Le premier de ces temples est placé directement à l'arrière de l'odeon et est construit de maçonnerie vraiment splendide. On l'a proposé que ce soit le temple de Dieu en chef de la ville, Zeus Solymeus. Quelle pitié, alors, que sauf ses cinq hauts de mètre murs cella, très petits restes de ce temple.

Le deuxième temple se trouve près du coin du sud-ouest de l'odeon. Il possède un 5.50x5.50 le mètre cella et est du type de prostylos. Selon une inscription trouvée sur l'entrée toujours complète, ce temple a été consacré à Artemis et tant construction(bâtiment) que la statue de culte a à l'intérieur été payée pour par une femme nommée Aurelia Armasta et son mari utilisant leurs fonds propres. À l'autre côté de cette entrée, une statue de l'oncle de cette femme est debout sur une base inscrite. Le temple peut être daté sur des raisons(terres) stylistiques à la fin des ans de notre ère du deuxième siècle.

À l'est du temple d'Artemis sont les restes d'un temple Dorique. Il a du type de peripteral, avec six ou onze colonnes à un côté; en jugeant de la taille de cela, cela doit avoir été le plus grand temple dans Termessos. De réchapper de soulagements et des inscriptions, il aussi, est compris avoir été consacré à Artemis.

En addition à l'est, les ruines d'un autre temple plus petit sont couchées sur une terrasse taillée de la pierre. Le temple est monté à un haut podium, mais à que Dieu il a été consacré ne connaît pas à présent. Cependant, contrairement aux règles(autorités) générales d'architecture de temple classique, l'entrée à ce temple se trouve à droite, indiquant qu'il peut avoir appartenu à un demi-dieu ou à un héros. Il peut être daté au début des ans de notre ère du troisième siècle.

Quant aux deux autres temples, ils sont placés près du stoa d'Attalos appartiennent à l'ordre Corinthien et sont du type de prostylos. Aussi consacré aux déités qui sont encore inconnues, ces temples peuvent être datés au deuxième ou des ans de notre ère du troisième siècle.

De tout le fonctionnaire et des constructions(bâtiments) de culte à être trouvées dans ce large secteur central, un du plus intéressants est en forme d'une maison de période romaine typique. On peut voir une inscription au-dessus de l'embrasure d'ordre Dorique le long du mur d'ouest, qui monte à une hauteur de six mètres. Dans cette inscription on loue le propriétaire de la maison comme le fondateur de la ville. Sans aucun doute, cette maison n'était pas vraiment celui du fondateur de Termessos. Peut-être c'était un peu de cadeau a attribué au propriétaire pour le service extraordinaire rendu à la ville. Ce type de maison appartenait généralement à la noblesse et des ploutocrates. L'entrée principale donne sur un hall qui mène par une deuxième entrée à une cour centrale, ou atrium. Un impluvium ou une association(un bassin) conçue pour attraper l'eau de pluie se trouvent au milieu de la cour. L'atrium a tenu une place importante dans les activités quotidiennes de maisons comme cela et a été aussi utilisé comme une pièce(chambre) de réception pour des invités. Comme tel il était souvent avec ostentation décoré. Les autres pièces(chambres) de la maison ont été arrangées autour de l'atrium.

Une rue avec des portiques larges, alignés de magasin a couru entre le nord et le sud par la ville. L'espace entre les colonnes des portiques était souvent rempli des statues d'athlètes couronnés de succès, la plupart d'entre eux des catcheurs. Les bases inscrites pour ces statues sont toujours en place et en les lisant nous pouvons recréer la splendeur antique de cette rue.

Au sud, à l'ouest et au nord de la ville, surtout dans les murailles, il y a de grands cimetières contenant des tombeaux de rock coupe(diminution), on suppose que l'on a appartenu à Alcetas lui-même. Malheureusement le tombeau a été dépouillé par des chasseurs de trésor. Dans le tombeau lui-même une sorte de travail de treillis a été taillé entre les colonnes derrière le kline; en haut il y avait probablement une frise ornementale. La partie gauche du tombeau est décorée de la description d'un guerrier monté dateable au quatrième siècle av. J.-C ý T le jeune homme de ce qu'on connaît Termessos, beaucoup affecté par la mort tragique de Général Alcetas, construit un tombeau magnifique pour lui et l'historien Diodoros l'enregistre Alcetas a vraiment lutté avec Antigonos tandis que monté sur un cheval. Ces coïncidences suggèrent que ce soit en effet le tombeau d'Alcetas et que c'est lui qui est dépeint dans le soulagement.

Les sarcophages, cachés pendant des siècles parmi une croissance dense de sud- ouest d'arbres de la ville, transportent un dans un instant aux profondeurs de cérémonie d'histoire, les morts ont été placés dans ces sarcophages avec leurs vêtements, bijou et d'autre attirail riche. Les corps des pauvres ont été enterrés dans la pierre simple, l'argile, ou des sarcophages en bois. Dateable aux deuxièmes et troisièmes ans de notre ère de siècles., ces sarcophages reposent généralement sur un haut piédestal. Dans les tombeaux de famille du weatlthy d'autre part, les sarcophages ont été placés à l'intérieur d'une structure richement ornementée construite en forme du décédé ensemble avec son origine, ou les noms d'entre ceux donnés permission à être enterré à côté de lui. Ainsi on a officiellement garanti le droit d'utilisation. De cette manière l'histoire d'un tombeau spécifique peut être asertained. De plus, on trouve inscriptins la visite de la fureur des dieux pour empêcher les sarcophages de l'ouverture et faire peur aux voleurs graves. Les inscriptions exposent aussi les amendes décernées d'à ceux qui ne se sont pas conformés à ces règles(autorités). Ces amendes, aux limites de 300- 100,000 denarii et généralement payé à la trésorerie(au trésor) de la ville au nom de Zeus Solymeus, ont pris la place de jugements légaux.

Aucunes fouilles n'ont encore été entreprises à Termessos.

ARIASSOS

Ariassos a été fondé dans une vallée rocheuse étroite dans les montagnes de Taureau au nord-ouest d'Antalya. L'invention connue la plus première de dates Ariassos au premier siècle av. J.-C; ces pièces de monnaie ont le chef Zeus sur l'obvers et sur le changement, un taureau bossu. Strabo mentionne la ville, l'appelant Aarrossas; on le connaît dans d'autres sources comme Areassos et Ariassos.

Sauf quelques a ruiné des murs de période hellénistiques, toute la date de restes aux ères romaines et Byzantinnes. La meilleure structure préservée est la porte de la ville, qui prend la forme d'un arc triomphal tripartite, avec l'arc central plus haut et plus large que les arcs de côté. Le printemps d'arcs de socles en pierre.

Le site est entré via une rue colonnaded dirigeant Est-Ouest de cette porte. Dans des temps Byzantins, les constructions(bâtiments) de fonction inconnue ont été érigées dans cette rue, détruisant entièrement son caractère(personnage). La nature d'autres constructions(bâtiments) principales ne peut pas être décidée parce qu'ils ne consistent maintenant en rien plus que les tas de pierre.

Les fins du sud et d'ouest de la vallée ont servi de necropoli. Des structures funéraires trouvées possèdent ici des caractéristiques Pisidian et consistent généralement en structures sautées placées sur un haut podium. Ici soyez des sarcophages s'effondrant ouverts décorés de l'épée et protégez des motifs. Les couvercles des sarcophages sont formés comme des toits de rounde.

SELGE

Selge était une ville Pisidian importante. Il se trouve sur les pentes du sud du Taureau dans une tache(un endroit) naturellement fortifiée difficile d'accès. Il est atteint par une route de forêt qui monte aux falaises passées, des rivières et de petites chutes d'eau, passe ensuite sur un pont romain. Grâce à ses trésors naturels et historiques, il a été inclus dans le K ö Prülü kalyon (le Canyon Rapproché) le Parc national.

Selon Strabo, le fondateur de Selge était Calchas et c'était postérieur déménagé par le Lacedaemonies (des Spartiates). Le premier règlement est arrivé pendant les migrations Doriques qui ont eu lieu à la fin du deuxième millénaire av. J.-C et ont été connectées avec la Guerre troyenne. Le deuxième règlement a eu lieu au début du septième siècle av. J.-C ensemble avec la colonisation de Rhodes. Aucune inscription le confirmant n'a émergé dans la ville, cependant et l'idée que les colons choisiraient une place durement pour découvrir de la côte et caché dans les montagnes semble difficile d'accepter.

Selge était la première ville Pisidian aux pièces de monnaie de menthe(d'hôtel des monnaies). L'argent staters minted dans Selge commençant au cinquième siècle av. J.-C conformé aux standards persans et l'exposition ahurissamment la grande ressemblance aux pièces de monnaie d'Aspendos, de lequel il est dur de les différencier. Sur l'observant de ces pièces de monnaie sont deux catcheurs; sur le changement apparaissent une figure(un chiffre) utilisant un lance-pierre et un nom de la ville, écrit comme Stlegiys d'Estlegiys. Ces noms locaux sont la preuve linguistique que la langue Pisidian, qui a été rapprochée de Luvian, une langue nous connu pour avoir été parlé dans le tiers(troisième) millenium Pisidia, était toujours dans l'utilisation au cinquième siècle av. J.-C.

Nous ne possédons pas de compte continu de l'histoire de la ville. Selon les sources, Selge, un adversaire antique de Termessos, a pris des côtés avec Alexandre le Grand quand il est venu ici. Très probablement Selge était à la guerre avec ses voisins presque tout le temps, en raison de la tendance enracinée et répandue au caractère belliqueux dans cette région. Nous apprenons d'un événement intéressant connecté avec Serge, de Polybius. Dans 218 av. J.-C. Selge et Pednelissos, une autre ville Pisidian, était à la guerre. Selge avait une grande population et était capable de fielding environ 20,000 soldats. Actuellement beaucoup de villes Pisidian ont été alliées à Selge et donc ils ont assiégé Pednelissos.

Les gens de Pednelissos ont fait appel à Achaios, l'oncle d'Antiochos III, le roi de la Syrie, pour l'aide et il a donné la tâche de soulever le siège à Garsyeris, un de ses généraux. Le polyBIOS rapproche le reste de l'incident comme suit. Les gens de Pednelissos ont fait appel à Achaios à l'aide. Il a à son tour envoyé Garsyeris éprouvé et 6,500 hommes comme l'aide, Cependant, les gens de Selge l'arrivée de Garsyeris empêché en saisissant le principal leur passe et l'interruption de l'accès. En marchant au pas de Millias à Kretopolis, Garsyeris a entendu les nouvelles qui le passent avait été fermé et tourné à la maison. Les gens de Selge trop retiré, ont retourné à leurs maisons et ont commencé la moisson. Cependant, c'était une ruse, parce que Garsyeris a immédiatement retourné, a saisi le passage de Kretopolis et, plaçant une force là, déplacé dans Pamphylia, entrant dans le contact avec les ennemis de Selge à Perge. Il a reçu les gages d'aide d'eux. En attendant les troupes de Selge ont essayé de reprendre le passage tenu par Garsyeris'men, mais ils étaient échoués. Ils ont continué à faire la guerre contre Pednelissos et n'ont pas soulevé le siège. Parce que Pednellissos souffrait de la famine. Garsyeris a décidé d'essayer de faire la contrebande de 200 hommes dans la ville, chaque chargé avec un sac de blé. Cependant, cette tentative était échouée et tout est tombé dans les mains du Selgeans. Soutenu par leurs succès propres. Les troupes de Selge ont pris l'offensive et ont attaqué. En partant seulement une petite force autour de Pednelissos, ils ont jeté leur pleine force contre Garsyeris et bientôt l'avaient ensuite contraint un coin très serré. Garsyeris a contre-attaqué l'arrière de l'ennemi avec sa cavalerie dans une surprise se pille et était victorieux. En même temps les gens de Pednelissos ont été libérés et ils ont attaqué ce qui est resté de l'ennemi. Le Selgeans a subi une lourde perte d'environ 10,000 hommes. Les troupes restantes se sont échappées à la ville, mais Garsyeris ne leur donnerait aucun changement. Il les a immédiatement suivis, scellant le passe et a apparu à l'extérieur de Selge. Leur esprit cassé(violé) et poursuivant en justice pour la paix, les gens de Selge a fait sortir un de leurs citoyens principaux, Logbasis, comme un représentant, mais Logbasis, trahissant la confiance(le trust) de ses concitoyens livrés Selge à Garsyeris, qui a immédiatement occupé la ville. Garsyeris a prolongé(étendu) des négociations de paix jusqu'à l'arrivée d'Achaios. Quand Achaious a atteint la ville, utilisant un tour inventé par Logbasis, il a appelé les citoyens et les gardes à une réunion. Tandis que les citoyens étaient à la réunion, Achaious, avec Logbasis'help, devait à peu près saisir Selge et le Temple de Zeus au Kesbedion à l'extérieur de la ville, quand le tour a échoué. Un berger a vu les troupes et a étendu l'alarme. Le Selgeans cueilli juste à temps. D'abord ils ont attaqué Logbabis'house, le tuant, ses fils et tous ses hommes, alors ils se sont précipités à la défense de la ville. Ils ont même libéré tous les esclaves. Achaios a été chassé à la grande perte de vie. Immédiatement après cela, le Selgeans a fait appel à Achaios pour venir aux accords et donc ils ont fait la paix, avec la clause restrictive que Selge paye une quantité(somme) initiale de 400 telents et par la suite 300 talents plus et qu'il libère tous les prisonniers pris de Pednelissos. Le Selgeans a ainsi regagné leurs pays et leur liberté.

Comme peut voir, le pepole de Selge a tenu leur liberté, mais a dû payer un lourd prix pour cela. Qu'ils soient capables de payer est la preuve de la prospérité de la ville.

Strabo loue les beautés naturelles de la ville, ses vergers fructueux, ses larges pâturages et forêts. Il annonce aussi que les habitants de Selge voyageaient souvent de grandes distances. La source principale de revenu pour la ville était sa production d'olives, le vin et des usines(plantes) médicinales.

Avec la fondation du Royaume de Galatia dans 25 av. J.-C, Selge a perdu son indépendance pour peu de temps. Cependant, conformément à la règle(l'autorité) romaine, Selge a aimé de bonnes relations. Directement jusqu'à la dissolution de l'empire, cela a tenu son statut indépendant et ne concéderait(n'admettrait) pas ses pays aimés à quelqu'un. Nous savons(connaissons) aussi par le monnayage fréquent de pièces de monnaie jusqu'au troisième siècle que la vie économique de la ville est restée saine. Les Goths, qui ont été installés dans Phrygia par l'Empereur Theodosius (379-395 ans de notre ère.) bientôt a ensuite révolté, violant et pillant partout dans l'Asie Mineure. Dans 399 ans de notre ère. Selge, aussi, a été attaqué par des Goths sous la direction(le leadership) de Tribigild, mais a battu l'ennemi en arrière. Cette exposition de force est la preuve que Selge n'avait perdu aucune de son ancienne force.

Selge est couché sur trois collines entourées par un mur de fortification. Ce mur, dont une partie survit aujourd'hui, avait sept entrées principales et de hautes tours espacées aux intervalles faisant la moyenne 100 mètres. La première ruine visible est aujourd'hui le théâtre de type Gréco-romain, qui forme la partie du village de jour moderne de Zerk. La partie inférieure du théâtre repose sur une pente de roücky. Le horseshoeshaped cavea est coupé par un diazoma le divisant du théâtre dans 30 rangées de places(sièges) ci-dessous et quinze ci-dessus. La première rangée immédiatement au-dessous du diazoma a tenu ses places(sièges) en pierre intactes. Ce théâtre avait une capacité plaçante d'environ 9,000. Quatre entrées séparées donnent sur le diazoma. De plus, sauté des paradoses courant entre le cavea et l'étape(la scène) fournissent aussi l'accès au théâtre. La construction(le bâtiment) d'étape(de scène) de période romaine survit aujourd'hui seulement comme un tas de décombres. Ses grands traits généraux, cependant, peuvent être discernés; il avait cinq portes et une façade colonnaded. Il peut être daté aux ans de notre ère du deuxième siècle.

Immédiatement à un côté du théâtre on peut tracer les grands traits des rangées opposées de places(sièges) appartenant au stade, bien qu'il soit, dans l'ensemble, dans un état très ruineux. Il apparaît des parties survivantes que le stade était en toute probabilité un peu plus petit que la moyenne. Il y a aussi plusieurs inscriptions survivantes enregistrant des victoires dans le stade à Selge. La plupart de ces compétitions étaient locales, mais tous les quatre ans un plus grand festival régional et des compétitions ont eu lieu.

Les restes de deux temples peuvent être trouvés placé sur la colline la plus haute à l'ouest. C'est plus que probable que c'est le Kasbedion mentionné par Polyios. Dans ce cas, le grand 17x34 le mètre peripteral le temple doit avoir été celui de Dieu en chef de la ville, Zeus. Quant au petit temple avec le templum dans le plan d'antis, cela peut être tentaviely assigné à Artemis sur la base d'une inscription trouvée tout près.

Derrière cette colline est un réservoir rond géant, construit non seulement pour l'eau de pluie, mais aussi tenir de l'eau apportée par un canal venant du nort- ouest.

Entre cette colline et les autres collines au sud-est, soyez l'autre buildigns municipal principal. Ici sur un mensonge s'inclinant les restes extrêmement fragmentaires d'une très longue rue porticoed, un nymphaeum et un bain.

En plus de la colline au sud-est sont couché les restes d'un grand plan carré agora ci-joint sur trois côtés. Attaché à cela est une basilique apsidal appartenant à une période postérieure.

Les ruines de Selge qui datent surtout de la période romaine montrent que, particulièrement dans les ans de notre ère du 2ème siècle. Selge était une ville riche et influente.

Selge des restes a non fouillé.