"La
Turquesa Riviera"El conjunto entre el paisaje asombroso de contrastes agudos, Antalya, el recurso principal de la vacación del Pavo , es una ciudad atractiva con palma sombreada forró bulevares y un puerto deportivo victorioso de premio. En el cuarto viejo pintoresco, Kaleici, estrecha, las calles y las casas sinuosas de madera viejas lindan con las paredes antiguas de la ciudad. Desde que su fundador en el segundo siglo A.C. por Attalos II, un rey de Pergamon, Antalya se ha habitado continuamente. Los romanos, los Bizantinos y Seljuks ocuparon sucesivamente la ciudad antes vino la orden abajo Otomana.
En Antalya, las Montañas vestidas de pino de Toros barren hacia abajo al chispear limpia formar de mar un litoral irregular de promontorios rocosos y ensenadas recluidas. La región, bañado en el sol por 300 días del año, es un paraíso de la tomar el sol y la natación y de actividades deportivas tal como windsurfing, el agua esquiando, la navegación, ir en balsa, subir de montaña y cazando. Si usted viene a Antalya en marzo y abril, usted puede esquiar las montañas en las mañanas y nadar en el entibiar aguas del Mediterráneo en las tardes. Los sitios históricos importantes y las mezquitas hermosas aguardan su descubrimiento entre un paisaje de bosques de pino, arboledas de aceituna y fruta cítrica y palma, plantaciones de aguacate y plátano. Perge, 18 km de Antalya por la costa del este, es una ciudad importante de Pamphylian antiguo. Fue asentado originalmente por los Hititas alrededor de 1500 A.C. La ciudad representa el permanece de un teatro y un portón guapo de la ciudad.
También este de Antalya, el pueblo de Aspendos representa
el mejor teatro preservado de la antigüedad. El Teatro
de Aspendos, con los asientos para el 15,000, está
tranquilo en el uso hoy. Cerca de se para el permanece de
una basílica, de agora y de uno de los acueductos
más grandes en Anatolia.
La Costa de la Turquesa es la capital de turismo de Pavo.
Su distancia repleta de alojamientos, el clima soleado,
entibiar la hospitalidad y la variedad de excursiones y
actividades lo hacen un lugar perfecto de vacación
y venue popular para reuniones y conferencia
La Región de Antalya, ofreciendo todo el misticismo del pasado en nuestro día, ahora se llama el "Riviera turco" debido a sus bellezas arqueológicas y naturales. Antalya es el lugar donde mar, el sol, la historia y la naturaleza constituyen una armonía perfecta y que incluye también la costa más hermosa y más clara por el Medditerranean. La ciudad preserva todavía su importancia como un centro a través de la historia en la costa del sur del país, además de sus bellezas naturales maravillosas. La ciudad mitológica que albergó a los Dioses y Diosas ahora exhibiciones todos sus secretos y las maravillas a la humanidad.
Antalya se localiza en el oeste de la región de Medditerranean. En tiempo antiguos cubrió todo Pamphylia que significa "la tierra de todos tribus". La tierra merece realmente el nombre desde que ha presenciado muchas civilizaciones sucesivas a través de la historia. En primer siglo BC el rey de Pergamum Attalus ordenó a sus hombres para encontrar el pedazo más hermoso de la tierra en la tierra ; él quiso que ellos encontraran "el cielo en la tierra". Después que una búsqueda larga por todas partes el mundo, ellos descubrieron esta tierra y dijeron "Esto debe ser 'el Cielo' " y el Rey Attalus fundó la ciudad que da el nombre "Attaleia". De entonces en muchas naciones mantuvo los ojos en la ciudad. Cuándo los romanos asumieron poder el Reino de Pergamene, Attaleia llegó a ser una ciudad romana sobresaliente que el Emperador romano magnífico Hadrian visitó en 130 ANUNCIO; un arco se construyó en su honor que es ahora ver de valor. Entonces vino a los Bizantinos, después que que los turcos de Seljuk asumieron poder la ciudad en 1207 y le dio un nombre diferente , Adalya, y construyó el Minarete de Yivli. Los Otomanos siguieron el Seljuks y finalmente dentro de la República turco llegó a ser una ciudad turco y un puerto importante. Antalya ha estado creciendo rápidamente desde que 1960 y su población son 1,146,109 acccording al 1990 censo.
Kemer, Antalya
El Minarete de Yivli, Antalya
El clima de la provincia es Medditerranean típico:
caliente y seco en veranos y templado y lluvioso en inviernos.
El sol se garantiza de abril a octubre y los inviernos son
agradablemente templado. La humedad es un pedacito pequeño
alto, acerca de 64%, y la temperatura mediana de agua es
21.5 °C. Antalya es realmente un lugar celestial donde
la temporada de verano está acerca de 8-9 meses largos.
El transporte
Usted puede alcanzar Antalya de casi cada ciudad del país , e incluso de pueblos pequeños, las compañías del entrenador que van a Antalya están disponibles.
Antalya tiene un aeropuerto internacional que puede conectar usted a ciudades mayores. Tiene las facilidades modernas inclusive esperar las habitaciones, los restaurantes, cafebar, y un que hace de compras central.
Cuándo viajar por el mar, uno puede usar la línea de Transbordador de AntalyaVenice.
Las Atracciones de Touristic
Antalya
y su circundante son un centro importante y digno de mención
de touristic en la Costa Mediterránea con su clima
perfecto y la armonía espléndida de bellezas
arqueológicas, históricas y naturales , a
través del año. Los viajes diarios al touristic
circundante el Lado a semejanza de áreas, Alanya
y Termessos están disponible , además de viajes
más largos a Pamukkale o Cappadocia o dondequiera
usted apreciaría ir. Las guías del turista
de Proffessional están también disponibles.
Turismo
Las Paredes de la ciudad: El Arco conmemorativo de Hadrian y La Torre de Reloj son notables y antedatar a la era Helenista.
Kaleici: Esto es el núcleo de una ciudad que abrazó muchas civilizaciones durante tiempo. Ahora se restaura y ha llegado a ser UN touristic el centro muy ATRACTIVO con sus hoteles, los restaurantes , las facilidades de compras y entretenimiento. Kalei, ci retiene todas las características arqueológicas, turcos, antiguas y originales. El puerto deportivo del puerto se ha restaurado completamente y es wellworth que visita. Las actividades de la restauración en Kaleici ganaron el Premio Dorado de Manzana, el Oscar de turismo.
El Museo de Antalya: UN museo de ganar de premio y uno de los museos de arqueología más notables , del mundo. Es también el único museo en el Pavo con un departamento de niños monumentos antiguos que exhiben que apela a niños.
El Portón de Hadrian: Este arco decorativo de mármol fue construido en segundo siglo BC por los romanos en el honor del Emperador Hadrian. Es área más asombroso en la región antigua entera de Pamphylia.
El Minarete de Kesik (Minarete Roto) : una vez una iglesia Bizantina de Panaglia , luego convertido en una mezquita.
El Minarete de Yivli: Este minarete de fluted del siglo decimotercero fue construido por el Seljuks. Decorado con oscuro azul y mosaicos de turquouise, el minarete llegó a ser eventualmente el símbolo de la ciudad.
Karatay Medresesi, Torre de Hidirilk, Ahi Yusuf Mescidi, Mezquita de Iskele , Mezquita de Murat Pasa, Mezquita de Tekeli Mehmet Pasa, Mezquita de Balibey , Mezquita de Musellim, Mezquita de Seyh Sinan Efendi y Mezquita de Osman Efendi son otros lugares de ser visitados.
S de "Han" es Seljuk o posadas Otomanas que tienen el significado arquitectónico. Algún valor que visita es el Evdir Han, Klrkoz Han, Alara Han y el Castillo y Sarapsu (Serapsu) Han.
Las Ciudades antiguas
Termessos: es una ciudad de Pisidyan con restos de un agora , el teatro y un odion. Tiene una reputación de es la necrópolis más magnífica en el Mediterráneo, 35 noroeste de km de Antalya.
Perge: 18 noreste de km de Antalya. Las ruinas se esparcen en dos colinas, el teatro en uno y en la Acrópolis en el otro. Según la leyenda que la ciudad fue construida por tres héroes de Troy.
Sillyon: 34 km de Antalya en la dirección de Alanya. Se sitúa entre Aspendos y Perge y antedatar a BC 4th.century.
Aspendos: uno de las ciudades de Pamphilian más importantes. Se sitúa en el punto donde el Río de Kopru reúne el mar. Una vez un puerto importante y un centro de commercal, tienen una reputación para levantar los mejores caballos en la tierra. El odeon, la basílica , la galería y las fuentes valen ver.
LIMYRA (TURUNCOVA, ZENGERLER)
Según inscripciones de tumba, Limyra era primero conocido como ri de Zemu, un nombre de Lycian. Es una espalda antigua de dating de sitio de Lycian tan lejos como el quinto siglo A.C.
Se pensa que el príncipe de Lycian Pericles, que abrió la guerra contra la administración Pérsica y colonias griegas en el área con la puntería de establecer una federación de Lycian, Limyra escogido como su capital alrededor de 380 A.C. En años recientes las excavaciones arqueológicas alemanas han destapado un heroon magnífico de Pericles.
Las monedas del minted de tipo Liga por Limyra proporcionan la evidencia que lo había llegado a ser una ciudad autónoma con la asociación en la Liga de Lycian, por el segundo siglo A.C.
Limyra siguió la corriente principal de la historia de Lycia, venida bajo la dominación romana en el primer siglo A.C. e indudablemente alcanzar su altura durante la Paz Romana.
Pliny explica eso, en Limyra había un resorte de oracular cuyo pesca las preguntas contestadas acerca del futuro. Si el pez comió cuándo alimento fue tirado a ellos, el oráculo era favorable , pero ellos chasquearon las colas y nadaron lejos, la contestación tenía pocas ganas.
Otra conclusión interesante que se puede hacer de inscripciones es eso, en Limyra, contra a la tradición de Lycian en total , Zeus se debe haber venerado en una fiesta y carreras en gran escala y a semejanza de acontecimientos fueron arreglados en su nombre.
Las ruinas de Limyra se esparcen fuera a través de una llanura y las cuestas rocosas circundantes, que ensancha como triángulos como ellos descienden hacia el sur de las colinas del Monte Tocak. El primer edificio que uno encuentra aquí, apenas en el pie de la colina , es un teatro de mediano en un estado bueno de la conservación. Su cavea, dividido en dos por un diazoma, tiene dieciséis niveles de asientos debajo de y más de dieciséis arriba, aunque el número exacto no se ha fijado firmemente. A fines de estos niveles son saltados las galerías, típicamente romano en el carácter, eso toma la forma de semicírculos que abren en el diazoma. Las entradas verdaderas a las cámaras se localizan en ambos lados del diazoma. La etapa que construye es demasiado arruinó para proporcionar cualquier idea de su apariencia original. El teatro de Limyra debe haber sido dañado en el terremoto mayor que ocurrió en 141 AC, desde que después que el temblor que lo se reedificó con 20.000 denarios en la ayuda de un Opramoas de Rhodiapolis.
El lado por el lado en un área plana al sur del teatro es dos sitios separados del arreglo, casi como fortalezas separadas, cada rodeado por paredes de un período diferente. En el cerco occidental en el cenotaph parcialmente sumergido de Dictador de Gaius, Iying, el noreste de un templo. Dictador de Gaius, el heredero adoptivo de Augusto, era herido en el curso de una batalla que él emprendía en el este en 3 A.C. y muerto en Limyra en su espalda de la manera a Roma. A causa de esta una tumba fue erigido en su memoria aquí. A semejanza de torre en la forma, refleja el carácter arquitectónico de su tiempo. Desgraciadamente, muy pequeño de este cenotaph ha sobrevivido al día presente. Casi fue destruido totalmente cuándo paredes de fortificación se construyeron encima de lo durante el período Bizantina. El cerco oriental de walled se entra vía una estructura que se puede ver.
Limyra, hasta donde la variedad de sus tumbas se concierne , es uno de las ciudades primeras en Lycia. Las tumbas de la piedra y sarcófagos dispersados en varios grupos en su mayor parte en las cuestas del Monte Tocak, están entre los trabajo mejor conocidos del arte de Lycian. Uno de la mayoría sobresaliente de éstos es el Sarcófago de Xntabura inmediatamente noreste del teatro. Esto es un componer de en tres partes de tumba una base alta, encima de que es el cuerpo de polygonal del sarcófago cubrió con un tipo gótico redondeó la tapa. Dos esfinges opuestas se representan en la fachada de la tapa y una escena del sacrificio en el hyposoriun. Estas fecha de características el sarcófago al cuarto siglo A.C. En el necropoli oriental y occidental, la mayoría de tumbas se inscribe en Lyican y es hecha en la forma de las casas o fachadas de templo de lonic que muestran las huellas de la arquitectura griega.
Otro de ruinas de Limyra son situados en la Acrópolis en una elevación de 200-300 metros arriba las cuestas del Monte Tocak. En la Acrópolis, que se compone de un mantiene y la iglesia Bizantina , es un cuarto siglo A.C. heroon construyó en el nombre de Príncipe Pericles. La porción superior, que casi es destruido totalmente , ha sido reparado parcialmente con sculptural y fragmentos arquitectónicos excavados entre las tumbas. Una tumba , construyó en una terraza tallada de la piedra viva, es semejante en el plan al monumento erigido al Xanthos Nereids. Los frisos en el este y caras occidentales del 3.40 hyposorium alto del metro, la exposición amontonó las escenas de hombres yendo a guerrear a pie, en a caballo , y en carruajes. El edificio superior verdadero, además de está en la forma de un templo de amphiprostyle, emplea cuatro caryatids en lugar de las columnas vistas en el norte y lados del sur. El caryatids, parándose en la base, sostiene el architrave con cabezas. La figura de una mujer corriente aparece en cada rincón del acroterium del norte del frontón, que era funda en excavaciones del heroon; en el centro es Perseus , teniendo la cabeza de Gorgona en la mano correcta. Estas esculturas del acroterium son ahora en el Museo de Antalya.
OLYMPOS (FINIKE)
Olympos es uno de las seis ciudades mayores que Strabo describe tuvieron como tres votos cada en la Liga de Lycian. Es cierto que la ciudad tomó su nombre del 2377 Monte alto del metro Olympos (Tahtalý Dað) 15 km. al norte. Los registros existentes y permanece indica que Olympos se fundó en tiempo Helenistas , y que su gente era de un maquillaje étnico diferente de que del Lycians. El registro más viejo que tenemos de la ciudad es su dating de invención de Liga al siglo del secont B. C. Mientras Olympos era una ciudad importante, ganó el título de metrópoli alrededor del comenzar del primer siglo A.C. , el capitán de los piratas de Cilician, Zeniketes, que había tomado el control del área, Olympos capturado y lo usó como una base. Después que una guerra que duró cuatro años, un Servilius Vatia, que en 78 responsabilidad A.C. asumida para erradicar a los piratas del área, rodearon el castillo con Zeniketes adentro, lo puso a la antorcha. Cuando el castigo para su alianza con Zeniketes, Olympos y Phaselis se expulsaron de la Liga de Lycian, hecho con sujeción al estado de Cilician, y sus tesoros enteros se confiscaron.
Después que la mitad una hora' el noroeste de la caminata de s de Olympos, uno llega en una colina acerca de 300-400 metros en la altitud. Encima de lo es una llama natural de gas que ha estado quemando para miles de años. Descrito en algunas fuentes antiguas como extraordinario y asombroso, se sabe hoy en el área circundante como "Yanartaþ" o "piedra Abrasadora". Esta llama de unextinguishable se menciona en el poema épico de Homero La Ilíada, cuando el lugar donde el Bellerrophon heróico mató el Chimaera, un firebreathing bestia mítica con la cabeza de un león, el cuerpo de una cabra, y de la cola en la forma de una serpiente. La única huella la izquierda del monstruo en la cara de la tierra era el aliento llameante, que ha continuado de arrojar adelante su llama por siglos.
La mayoría hermoso de mitos de Homero acerca de Lycia que él dijo a Glaucos, y se resume como seguir:
Un
día el héroe famoso de Corinthian Bellerophon
vio un caballo alado que vuela en el cielo azul. Este alado
El caballo , después que galopar de aquí para
allá a través del cielo, a semejanza de disparo
un rayo de relámpago hacia abajo a uno de la montaña
alta alcanza el máximo Corinth que deja pasar y satisfizo
su sed en sus resortes. Bellerophon , vence con la admiración
cuando él vio el caballo, quiso agarrarlo, pero sus
esfuerzos eran inútiles. Conocido por el nombre de
Pegasus, este steed divino hace no permite que aún
el héroe toquelo. Falto capturar tanto este misterioso
animal, Bellerophon fue al Templo de Athena en el consejo
de un oráculo, y pasó el threre de la noche
rogando que la diosa de la sabiduría ayudandolo en
esta tarea difícil. El vio Athena en su sueño
y ella dijo, "Desperta, Bellerophon. Para capturar
Pegasus que he traído usted esta brida dorada. Consigo
usted ablandará la criatura rebelde y será
capaz de montarlo."
Tan pronto como él vislumbró la brida dorada, Pegasus ' el genio malo desaparecido y él llegaron a ser apacibles como un cordero. Bellerophon , delirante con el entusiasmo, saltado en el steed divino y junto ellos subieron en los cielos. De ese adelantar de día, Pegasus permaneció al amigo inseparable del héroe joven.
Las pruebas duras terribles sin embargo, coloca adelante para Bellerophon. En un punto él mató a su hermano, y para purificarse de sus pecados él dejó la ciudad de su nacimiento, yendo a Protions, el rey de Tirynthe. Tan pronto como Anteia, la esposa hermosa del rey, ojos colocados en Bellerophon, quien los dioses habían dotado generosamente con el coraje y la belleza, el corazón el fuego agarrado y ella llegaron a ser esclavos a una pasión inextinguible para él, pero para todo su belleza, para todo sus engaños y palabras dulces, ella era incapaz de hurtar el corazón confiable de Bellerophon. La juventud virtuosa , no falto traicionar a su esposo, rechazó cada uno de los avances de reina. A causa de esto, Anteia, fabricando una acusación maliciosa contra él, dijo a su esposo, "Ah Poitos, o muere o mata Bellerophon, para él es un enemigo probado".
Estas palabras enojaron magníficamente al rey que escucha -tener a un huésped matado sería un insulto a los dioses y desagradaría sus sujetos. Para esta razón que el rey escribió una carta y lo dio a Bellerophon, la orden que él toma lo al lobates, su padre en ley y el rey de Lycia. No instruida la situación que él estaba en, Bellerophon embarcar inmediatamente en el camino a Lycia. En el banco del río Xanthos que el rey lo dio la bienvenida con ceremonia magnífica. El banquete duró nueve días y nueve noches. En el décimo lobates de día solicitó la carta traída por su huésped. Leyéndolo, él aprendió que Proitos quiso la juventud disoluta matada para el lobates indecentemente proponiendo' hija, pero cómo él podrían matar a un huésped quien él había entretenido para diez días? lobates, falto vengar a su hijo en la ley y para salir de asesinar a su huésped, dio Bellerophon la tarea de combatiente el monstruo llamó Chimaera. Nadie había sido capaz de derrotar esta bestia inmensa que aterrorizaba todo Lycia y achicharraba su tierra. Este león dirigió, con cuerpo de cabra, criatura de tailed de serpiente , arrojando las llamas de su boca, el fuego del conjunto a cualquiera que vino cerca de lo, encendiendo campos cuando apagó su aliento y los pueblos que reducen y las aldeas a cenizas.
Bellerophon montó Pegasus y elevó en alto. Cuándo él reunió el Chimaera, él lo atacó del aire, empujando una lanza larga que dirige en su boca tirando de la llama. El plomo fundido del calor, comenzó a fluir, y el monstruo terrible muerto. De ese día a este el fuego del Chimaeira ha quemado sin cesa en las colinas de Olympos.
Después que esta victoria, lobates, la muerte tranquila de Bellerophon que busca, lo mandó a combatir el Solymians, que vivió en el vicinty de Termessos. Una vez más la juventud volvió victorioso de su tarea. Este tiempo que el rey lo ordenó para combatir los Amazonas. Cuándo la juventud vistosa triunfada en esta tarea difícil , también, lobates creyó que Bellerophon había descendido de la carrera de los dioses y lo mantuvo en Lycia, haciendo la juventud su hijo en ley.
Bellerophon, que hasta este tiempo había recibido la ayuda de los dioses, se llevó con el orgullo en sus logros y trató de alcanzar tan lejos como las alturas del Monte Olympos , pero de Zeus, resentir, la arrogancia del hombre joven que vuela tan felizmente en el cielo en Pegasus' espalda, aflojó un tábano , para picar el steed alado. Cuándo la mosca golpeada, Pegasus tiró Bellerophon de su espalda en el vacío y continuó su manera en alto. De entonces en los dioses no hace más largo manda el caballo hacia abajo a la tierra pero lo cerró arriba en una torre.
Bellerophon él mismo retrocedió la tierra. El héroe famoso que había vencido el terror Chimaera ahora comenzó a cojear acerca de con un aire del agotamiento. Como resultado de su orgullo altranero en es tal un héroe importante, él fue lanzado en el wretchedness , siempre apenar, siempre miserable. En el fin que él murió sólo en un a semejanza de rincón un anónimo, mendigo desconocido.
Olympos fue fundado en el norte y lados del sur de un valle formado por el Río de Göksu, que nace en las colinas occidentales y se vacía en el Mediterráneo. La Acrópolis del arreglo septentrional todavía es cubierta bastante con overgrowth , hacerlo casi imposible distinguirse y denominar las ruinas escondidas abajo. El edificio más impresionante en el lado septentrional como la puerta de cella de un templum en anti en la orden de lonic , unos 150 M. oeste de la boca del río. Encima de la puerta, que es 7.85 metros altos, es dos consolas. De una inscripción en una estatua Iying despreciable enfrente de la puerta nosotros aprendemos que el templo se construyó durante el reinado de Emperador Marcus Aurelius (161-180 A.D.) El noreste del templo es un baño Bizantina componiéndose de unos pocos compartimientos cuyo funcionan son desconocido.
En un esfuerzo de controlar el Göksu, que dividió la ciudad en dos, el Olympos, paredes altas colocadas de albañilería de polygonal en ambos lados del río para formar muelles. En la era Bizantina que una basílica se construyó encima del muelle sureño, cuyo multa la habilidad es de la fecha Helenista. La espalda adicional es el permanece de una calle de colonnaded 11 M. ancho, admidst de Iying las ruinas de los edificios que se pararon una vez cerca de lo. Al sudeste , en un lugar cerca del mar, puede ser funda las ruinas de un baño de cuatro chambered. Ambos el cavea, que se pone en una cuesta natural, y en la etapa que construye de Olympos' el teatro está en ruinas completas. Paradoses abovedado y otra fecha arquitectónica restante de elementos a tiempo romanos. En el área de necrópolis, que estira del teatro hasta el fin del sudoeste de la ciudad, tumbas abovedadas de cámara y sarcófagos predominan.
PHASELIS
Phaselis se fundó en 690 A.C. por colonizadores de Rodas. Según una versión de su fundador, en la llegada de colonizadores en el área su líder Lacios se encontró con un pastor local Cylabros denominado en este lugar. Apreciar el lugar y decidir para asentarse allí, Lacios preguntó al pastor si él quiso cebada, el pan o seca pez como pago para la tierra. Cylabros escogió pez. Después era la costumbre entre el Phaselisians de ofrecer pez seco cada año como una bendición para este pastor extraño. De este cuento que podemos deducir que eso había un arreglo en Phaselis antes de la llegada de los colonizadores.
Siguiente un dos período de de cien años cuando estaba bajo la orden Pérsica , Phaselis fue restaurado a la independencia por Cimon, un Ateniense general en 449 A.C. En breve después entró la federación marítima Ateniense conocida como la Liga de Delian. En el curso si su historia, la ciudad asumió una actitud extraña hacia el Lycians y tuvo una estructura política diferente de suyo.
En 333 A.C., después de ganar el control de Menor de Asia, Alexander el Phaselis conquistado Magnífico junto con el resto de Lycia. Alexander permaneció para alguna vez en la ciudad, donde él había sido dado la bienvenida con el entusiasmo a alcanzar Lycia, y según algunas fuentes permanecidas allí a través del invierno. Uno de estas fuentes dan la cuenta siguiente de sus días en Phaselis.
La ciudad es de aturdir la belleza, con tres puertos, con thorughfares recto , con los cuadrados, y con un teatro. El primer lugar Alexander visitó era el Templo de Athena, donde Achilles' lanza se preservó, y fue tocada el arma con el entusiasmo. En el curso de uno su anochecer pasea él vio la estatua del filósofo de Phaselisian Thodectes, el alumno del Socrates famoso. Guirnaldas que toman de los hombres al lado de él, él los colocó en la estatua. En esta manera él mostró su respeto para filósofos.
Después que la muerte de Alexander el Magnífico, Phaselis, como todo Lycia, entró la vuelta bajo la orden del Ptolemies y de Rodas. Juzgando de las monedas minted, la ciudad aparece haber entrado el Lycian se Alía alguna vez después que se soltó de la dominación extranjera y recobró su libertad.
A causa de la ausencia de una autoridad fuerte a principios del primer siglo A.C. Phaselis, junto con el colindar Olympos y algunas ciudades en Pamphylia, cayeron en las manos del corsairs de Cilician bajo la orden de Zeniketes. Los piratas, que tuvieron el control sobre el entero Mediterráneo , entorpecía el comercio romano y los barcos de romano que capturan. Como el resultado de un campaing mayor sin embargo, el comandante romano. Servilius Vatia, limpió el área de piratas en 78 A.C. pero porque Phaselis era funda para haber estado en la colusión con los bandidos y los haber abrigado, se expulsaron de la Liga en el castigo y su tesoro fue confiscado.
A causa de su situación excepcional en el egipcio, Sirio y el griego, el mar dirige, Phaselis gozó una historia brillante, especialmente durante el período romano. El Emperador Hadrian visitó la ciudad en 129 AC y monumentos nuevos se construyeron para conmemorar el acontecimiento.
El Phaselisians, que en medida grande dependió del comercio marítimo para su sustento, hizo un nombre malo para sí mismos en el mundo comercial a través de la antigüedad. Demóstenes que los describe como "generalmente una gente muy traicionera y despiadada", pasa a decir. "Ellos son muy astutos cuándo buscar un préstamo, pero dentro de poco ellos se olvidan que ellos han pedido prestados. Y cuando ellos son recordados de lo, ellos encuentran fácilmente mil pretextos y las excusas..."
Cuándo el arpista famoso Stratonicus se preguntó cuál gente era la mayoría traicionero él contestó, "En Pamphylia el Phaselisians, pero en el mundo entero, la gente del Lado".
Phaselis otra vez llegó a ser la escena de saquear y piratería durante el tercer siglo A.C. En los períodos siguientes, era incapaz de ganar del comercio del mar a causa de correrías árabes, y pronto perdió su importancia.
Como las otras colonias que hemos visto, Phaselis se estableció en una península, con su Acrópolis que ocupa la punta. Los edificios principales se sitúan en el pie de la Acrópolis en un área baja al norte y el suroeste. Casi todas las ruinas que se pueden ver pertenecen hoy al romano o períodos Bizantinas.
Como Strabo expresa, Phaselis tuvo tres puertos. El mejor preservado de éstos es el principal uno, de otro modo conocido como el puerto militar , que barcos pesqueros entran fácilmente y salen aún hoy. Las paredes, que rodean la Acrópolis entera y continúan aún sobre el rompeolas de harbour, sale sólo una 17 boca ancha de metro en el centro. En esta entrada, el permanece de torres de guardia puede ser visto todavía arriba las puntas de las ondas. El cordón construido de piedra de conglomerado de culto y las otras bases encima de lo está en la condición sano.
La avenida que traba el puerto principal al puerto sureño tiene una disposición de threepart. La calle central y principal se pavimenta con bloques de piedra de conglomerado y mide 225 metros largos por 20-25 metros lejos. Estreche pavimentos levantado en la forma de terrazas y alcanzado por escalera, forra ambos lados de la calle. Partida del centro de la ciudad, los fines del camino en el lado del puerto sureño con una sola puerta monumental arqueada erigida en el nombre de Hadrian; es ahora en un estado de la ruina. Los edificios principales de la ciudad forra esta calle. El sudeste del puerto principal es el permanece del baño mayor , pasado de moda al segundo siglo UN. D... es evidente de una inscripción en su fachada que el agora cuadrado a fines de este baño data de tiempo de Hadrian. Una iglesia pequeña del de tipo basílica fue construida dentro del agora en una fecha posterior. El área ancha en la sección del sudoeste es encerrada en el oeste por tiendas del plan cuadrado. Una inscripción en una puerta en las fechas anteriores el agora al tiempo del Emperador Domitian (81- 96 A.D.) Sin embargo en los períodos posteriores que el agora experimentó muchos cambios. En la calle, frente al cuadrado de la ciudad, es otro edificio, un complejo pequeño del baño.
El teatro, situado en la cuesta del noroeste de la Acrópolis , se acerca por pasos del cuadrado del pueblo. En total probabilidad que lo se reedificó en el plan romano en el segundo siglo AC. Encima de un teatro Helenista más temprano. El cavea que construye , que está en bastante un estado bueno de la conservación tuvo una capacidad mediana de 3,000 personas. Las paredes parcialmente preservadas de la construcción de dos almacenes de la etapa indican que tuvieron cinco puertas.
El acueducto, que comienza en un resorte en la colina atrás el puerto septentrional y extiende tan lejos como el agora, es hoy. Phaselis' preservó mejor y la mayoría de las ruinas impresionantes.
Las tumbas y los sarcófagos del Helenista, el romano, y las eras Bizantinas se ven en la Acrópolis. Hay muchas tumbas en la forma de un solo conjunto abovedado de la cámara encima de una base cuadrada, particularmente en la costa que rodea el puerto septentrional.
Los proyectos de excavaciones y restauración se llevaron a cabo en Phaselis desde que 1980 por un equipo turco de achaeological.
TERMESSOS
Termesos es uno del mejor preservado de las ciudades antiguas del Pavo. Miente 30 kilómetros al noroeste de Antalya. Se fundó en una plataforma natural encima de Güllük encima , elevándose a una altura de 1.665 metros de entre las montañas de travertine de surroundig de Antalya, que promedia sólo 200 encima del nivel del mar. Ocultado por una multitud de plantas silvestres y saltado por bosques densos de pino, el lado, con su apariencia pacífica y no tocada, tiene una atmósfera más clara e impresionante que otras ciudades antiguas. A causa de su riqueza natural e histórica, la ciudad se ha incluido en un cojinete Nacional del Parque su nombre.
El "s" doble en Termessos proporciona la evidencia lingüística que la ciudad fue fundado por una gente de Anatolian Acording a Strabo, los habitantes de Termessos llamaron a sí mismo el Slymi y eran una gente de Pisidian. Su nombre, así como también que dado a la montaña en que ellos vivieron, fueron derivados de Solymeus, un dios de Anatolian que en tiempo posteriores llegó a ser identificado con Zeus, la ascensión que da aquí al culto de Zeus Solymeus. Las monedas de Termessos a menudo representan a este dios y dan su nombre.
Nuestro primer encuentro con esta ciudad en la etapa de la historia está con respecto al sitio famoso de Alexander el Magnífico. Arrianos, uno de los historiadores antiguos que trataron con este acontecimiento y registraron la importancia estratégica de Termessos , las notas que aún una fuerza pequeña fácilmente lo podría defender debido a las barreras naturales insuperables que rodean la ciudad. Alexander quiso ir a Phrygia de Pamphylia, y según Arrianos que el camino pasó Termessos. Verdaderamente , hay otros pasos mucho bajar y más fácil del acceso, así que por qué Alexander escogió para subir el paso escarpado de Yenice es todavía una cuestión de la disputa. Es dijo aún que sus anfitriones en Perge mandaron Alexander arriba el sendero injusto. Alexander malgastó mucho tratar de vez y esfuerzo de forzar el paso que cerca el Termessians , y tan, en la cólera que él giró hacia Termessos y lo rodeó. Probablemente porque él supo que él no podría capturar la ciudad , Alexander no emprendió un asalto, pero en lugar el norte marchado y descargar su furia en Sagalassos.
El historiador Diodors ha registrado en el detalle repleto otro incidente inolvidable en la historia de Termessos. En 319 A.C., después que la muerte de Alexander, uno de su general, un cierto Antigonos Monophtalmos, se proclamó a amo de Menor de Asia y embarcar hacer la batalla con su Alcetas rival, cuya base de apoyo era Pisidia. Sus fuerzas fueron compuestas de la infantería de unos 40,000, de 7,000 caballería, y de numerosos elefantes incluidos también. Incapaz de vencer estas fuerzas superior. Alcetas y sus amigos buscaron el refugio en Termessos. El Termessians dio su palabra que ellos lo ayudarían. En este tiempo, Antigonos vino y estableció el campo enfrente de la ciudad, la entrega que busca de su rival. No falta su ciudad para ser arrastrada en el desastre por amor de un extranjero Macedonio, los ancianos de la ciudad decidieron entregar Alcetas sobre, pero las juventudes de Termessos quisieron mantener su palabra y rehusó para ir junto con el plan. Los ancianos mandaron Antigonos que un enviado para informarlo de su intención para rendir Alcetas. Según un plan secreto continuar la pelea, la juventud de Termessos logró salir la ciudad. El aprendizaje de su captura inminentes y la muerte que prefieren a ser entregado a su enemigo, Alcetas se mató. Los ancianos entregaron el cadáver a Antigonos. Después que sujetar el cuerpo a toda manera del abuso por tres días, Antigonos partió la partida de de Pisidia el unburied de cadáver. La juventud, resintiéndose magníficamente lo que había acontecido, había recuperado Alceas' cadáver, lo enterró con honores repletos, y erigió un monumento hermoso a su, la memoria.
Termessos obviamente no era una ciudad del puerto, pero sus tierras sudeste estirado completamente al Golfo de Attaleia (Alanya). Porque la ciudad poseyó este eslabón al mar que lo fue tomado por el Ptolemies. Sorprende muy que una ciudad que se había parado al aries poderoso de Alexander no cuarenta años aceptarían antes la soberanía de los egipcios.
Una inscripción funda en la ciudad de Lycian de yielde de Araxa información importante acerca de Termessos. Según esta inscripción , en el 200's A.C. Termessos estaba en la guerra para razones desconocidas con la liga de ciudades de Lycian, y otra vez en 189 se funda A.C. combatiente a su vecino de Pisidian Isinda. En este mismo tiempo nosotros encontramos que la colonia de Menor de Termessos para ser fundada cerca de la ciudad en el segundo siglo A.C., Termessos entró en relaciones amistosas con Attalos II, el rey de Pergamum, el combatir mejor su Sarga enemiga antigua. Attalos II conmemoró esta amistad construyendo un stoa de dos storeyed en Termessos.
Termessos era un aliado de Roma, y así que en 71 fue otorgado A.C. la posición independiente por el Senado romano; según esta ley su libertad y los derechos se garantizaron. Esta independencia se mantuvo continuamente durante mucho tiempo, la única excepción es una alianza con rey de Amyntas de Galatia (reinó 36-25 B.C.). esta independencia es documentada también por las monedas de Termessos, que soporta el título "Autónomo".
Del camino principal, un camino escarpado dirige hasta la ciudad. De este camino puede ver una vez el paso famoso de Yenice, por lo cual ihere el camino antiguo que el Termessians llamó a Rey la Calle paredes así como también Helenistas de fortificación de período, las cisternas y muchos otro permanece. La Calle del rey, construyó en el segundo siglo AC por contribuciones de la gente de Termessos , los pasos por las paredes de la ciudad más alto arriba y estira en una línea recta completamente al centro de la ciudad. En las paredes al este del portón de la ciudad son algunas inscripciones extremadamente interesantes con augury por dados. A través de la historia del Imperio romano, las creencias de este tipo en la brujería, la magia , y la superstición eran esparcidos. El Termessians probablemente se interesó muy en decir de fortuna. Las inscripciones de esta clase son generalmente cuatro a cinco líneas largas e incluyen los números para ser tirados con los dados, el nombre del dios querido para el soothsaying , y para la naturaleza de la predicción se rindieron los consejos de ese dios.
La ciudad Termessians donde los edificios oficiales principales se localizan yace en un área plana un pequeño más allá de las paredes interiores. La mayoría llamativo de estas estructuras es el agora , que tiene características arquitectónicas muy especiales. El piso bajo de este abre el lugar del mercado de aire se ha levantado en bloques de piedra, y a sus del noroeste cinco cisternas grandes se ha ahuecado fuera. El agora es rodeado en tres lados por stoas. Según la inscripción funda en el stoa de dos almacenes en el noroeste, fue presentado a Termessos por Attalos II, el rey de Pergamum (reinó 150-138 B. C) como prueba de su amistad. En cuanto al stoa del noreste, fue construido por un Termessian rico denominó Osbaras, probablemente en imitación del stoa de Attalos. Las ruinas Iying al noreste del agora debe pertenecer al gimnasio, pero a ellos deberán hacer duramente fuera entre todos los árboles. La construcción de dos almacenes se compuso de un surrounde interno de patio por habitaciones abovedadas. El exterior se decora con nichos y otro ornamentation de la orden Dórica. Esta estructura data del primer siglo AC
Inmediatamente al aest del agora miente el teatro. Ordenando un panorama fuera sobre la llanura de Pamphylian, esta construcción es sin duda la mayoría eyecatching en total la llanura de Termessos. Demuestra la mayoría del claramente las características del teatro romano, que preservó el plan Helenista del teatro del período. El cavea Helenista , o área semicircular que sienta, se divide en dos por un diazoma. Encima del diazoma sube ocho niveles de asientos, debajo de lo son dieciséis, teniendo en cuenta una capacidad que sienta de algunos espectadores 4-5,000. Una manera arqueada grande de la entrada conecta el cavea con el agora. El parados sureño se saltó en algunos cronometra luego , el septentrional ha sido dejado en su original abre el estado de aire. La etapa característica de características de exhibiciones que construye del segundo siglo AC. Una habitación estrecha larga es todo que las mentiras atrás lo. Esto se conecta con el podio donde el juego sucedió, por cinco puertas penetrantes el ricamente fachada de ornamented o frons de scaenae. Bajo la etapa miente cinco habitaciones pequeñas donde animales silvestres se mantuvieron para se tomar antes en la orquesta para el combate. Como en otras ciudades clásicas, un odeon miente acerca de 100 metros del teatro. Esta construcción, que se parece a un teatro pequeño, puede ser pasado de moda al primer siglo A.C. Es bien preservado para techar completamente el nivel y exhibe la albañilería más fina de ashlar de calidad. El almacén superior se ornamented en la orden y coursed Dóricos con bloques de corte de cuadrado de piedra , mientras el almacén más bajo se unornamented y es perforado por dos puertas. Es cierto que el edificio se techó originalmente, desde que recibió su luz de once ventanas grandes en el este y paredes occidentales. Apenas cómo este techo, que atravesó 25 metros, se albergó, tiene no mas fue determinado. Porque el interior está repleto de la tierra y el escombro en el presente, no es posible medir ni el building es el arreglo que sienta ni su capacidad. La capacidad que sienta probablemente no era más grande que 600-700. Entre el escombro, los pedazos de coloró mármol se ha desenterrado, ocasionando la posibilidad que las paredes interiores se decoraron con mosaico. Es también posible que este edificio elegante sirvió como la cámara de bouleuterion o concilio.
Seis templos de variar los tamaño y los tipos han sido justificados en Termessos. Cuatro de éstos son funda cerca del odeon en un área que debe haber sido sagrada. El primer de estos templos es localizado directamente al final del odeon y es construido de la albañilería sinceramente espléndida. Se ha propuesto que esto era el templo del dios principal de la ciudad, Zeus Solymeus. Qué una compasión, entonces, eso aparte de sus cinco paredes altas de metro de cella, muy permanecen poco de este templo.
El segundo templo miente cerca del rincón del sudoeste del odeon. Posee un cella del metro 5.50x5.50 y es del de tipo prostylos. Según una inscripción funda en el completa todavía la entrada, este templo fue dedicado a Artemis, y a ambos el edificio y la estatua del culto dentro de fueron pagaron por una mujer Aurelia Armasta denominado y su esposo que usan sus propios fondos. Al otro lado de esta entrada, una estatua de este tío de mujer se para en una base inscrita. El templo puede ser pasado de moda en el motivo estilístico al fin del segundo siglo AC
Al este del templo de Artemis son el permanece de un templo Dórico. Es del de tipo peripteral, con seis u once columnas a un lado; juzgando del tamaño de lo, debe haber sido el templo más grande en Termessos. De alivios e inscripciones sobrevivientes, también, se entiende para haber sido dedicado a Artemis.
Adicional al este, las ruinas de otro templo más pequeño yacen en una terraza labrada de piedra. El templo subió en un podio alto, pero a qué dios que lo fue dedicado no es sabido en el presente. Sin embargo, el contrario a órdenes generales de la arquitectura clásica del templo, la entrada a este templo miente a la derecha, indicando que lo puede haber pertenecido a un semidios o el héroe. Puede ser pasado de moda al comenzar del tercer siglo AC
En cuanto a los otros dos templos, ellos son localizados cerca del stoa de Attalos pertenece a la orden de Corinthian, y es del de tipo prostylos. También dedicado a deidades que son todavía desconocidas , estos templos pueden ser pasado de moda al segundo o tercer siglo AC
De todos los edificios del oficial y el culto para ser funda en esta área central ancha, uno de la mayoría interesar está en la forma de una casa romana típica del período. Una inscripción se puede ver arriba la puerta Dórica de orden por la pared occidental, que sube a una altura de seis metros. En esta inscripción el dueño de la casa es alabado como el fundador de la ciudad. Indudablemente , esta casa no era realmente que del fundador de Termessos. Quizá era un obsequio pequeño concedió al dueño para el servicio extraordinario rendido a la ciudad. Este tipo de la casa perteneció generalmente al nobles y plutócratas. La entrada principal da en un vestíbulo que dirige por una segunda entrada a un patio central , o a la aurícula. Un impluvium o la piscina diseñaron para agarrar las mentiras del agua de lluvia en el centro del patio. La aurícula tuvo un lugar importante en las actividades diarias de casas tal como esto, y se usó también como una habitación de recepción para huéspedes. Como tal a menudo fue decorado ostentosamente. Las otras habitaciones de la casa se arreglaron alrededor la aurícula.
Una calle con ancho, la tienda forró pórticos corrieron al norte al sur por la ciudad. El espacio entre las columnas de los pórticos a menudo se llenó con estatuas de atletas exitosos, la mayoría de ellos luchadores. Las bases inscritas para estas estatuas están tranquilas en el lugar, y leyéndolos nosotros podemos divertir el esplendor antiguo de esta calle.
Al sur, al oeste y el norte de la ciudad, en su mayor parte dentro de las paredes de ciudad, hay cementerios grandes tumbas de corte de piedra que contienen, uno se supone haber pertenecido a Alcetas él mismo. Desgraciadamente la tumba ha sido despojada por cazadores de tesoro. En la tumba él mismo una clase del trabajo del enrejado se talló entre las columnas atrás el kline; había por encima probablemente un friso decorativo. La parte izquierda de la tumba se decora con la descripción de un dateable montado de guerrero al cuarto siglo A.C. Ýt se sabe que la juventud de Termessos, mucho afectado por la muerte trágica de Alcetas General, construyó una tumba magnífica para él, y para los registros de historiador Diodoros que Alcetas combatió con Antigonos mientras montó en un caballo. Estas coincidencias sugieren que esto es verdaderamente la tumba de Alcetas y que es él que es representado en el alivio.
Los sarcófagos, escondido por siglos entre un crecimiento denso de suroeste de árboles de la ciudad, transporta uno en un instante a las profundidades de la ceremonia de la historia, el muerto fue colocado en estos sarcófagos junto con su ropa, la joyería, y otro accoutrements rico. Los cuerpos del pobre fueron enterrados en la piedra sencilla, en la arcilla, o en sarcófagos de madera. Dateable al segundo y terceros siglos AC, estos sarcófagos descansan generalmente en un pedestal alto. En las tumbas de la familia del weatlthy por otro lado, los sarcófagos se colocaron dentro de un ricamente estructura de ornamented construyó en la forma del difunto junto con su linaje, o con los nombres de esos permiso dado para ser enterrados al costado él. Así el derecho del uso se garantizó oficialmente. En esta manera la historia de una tumba específica se puede asertained. Además, uno encuentra visitar de inscriptins la furia de los dioses para prevenir los sarcófagos de ser abierto y para espantar a ladrones graves. Las inscripciones expresan también las multas repartidas fuera a los que no se conformaron a estas órdenes. Estas multas, recorriendo de denarios 300-100,000 y generalmente pagado al tesoro de la ciudad en el nombre de Zeus Solymeus, tomó el lugar de juicios legales.
Ningunas excavaciones tienen fue todavía emprendido en Termessos.
ARIASSOS
Ariassos se fundó en un valle rocoso estrecho en las montañas de Tauro al noroeste de Antalya. La invención conocida más temprana de fechas de Ariassos al primer siglo A.C. ; Estas monedas tienen la cabeza de Zeus en el anverso y en el revés , un toro de humped. Strabo menciona la ciudad, llamarlo Aarrossas ; se sabe en otras fuentes como Areassos y Ariassos.
Aparte de unos pocas paredes Helenistas arruinadas de período, todo el permanece la fecha al romano y eras Bizantinas. La estructura mejor preservada es el portón de la ciudad, que toma la forma de un arco triunfal tripartito , con el arco central más alto y más ancho que el lado arquéa. Los arcos saltan lejos socles de piedra.
El sitio se entra vía un correr de calle de colonnaded al este al oeste de este portón. En tiempo Bizantinas, los edificios de la función desconocida se erigieron en esta calle, enteramente destructor su carácter. La naturaleza de otros edificios principales no se puede determinar porque ellos consisten ahora de nada más que los montones de piedra.
El sur y los fines occidentales del valle sirvieron como necropoli. Las estructuras funerarias fundan aquí posee características de Pisidian, y se compone de generalmente las estructuras abovedadas colocadas en un podio alto. Aquí mentira abrió sarcófagos que desmenuzan decorado con motivos de espada y protector. Las tapas de los sarcófagos se forman como techos de rounde.
SELGE
Selge era una ciudad importante de Pisidian. Yace en las cuestas sureñas del Tauro en un naturalmente fortificado marcan difícil del acceso. Es alcanzado por un camino del bosque que sube precipicios pasados , los ríos, y las cataratas pequeñas, entonces pasa por alto un puente romano. Gracias a sus tesoros naturales e históricos, se ha incluido en el kalyon de Köprülü (Cañón Salvado) el Parque Nacional.
Según Strabo, fundador de Selge era Calchas, y posterior fue restablecido por el Lacedaemonies (Spartans). El primer arreglo ocurrido durante las migraciones Dóricas que sucedieron a fines del segundo milenio A.C. y se conectaron con la Guerra de Troyano. El segundo arreglo sucedió a principios del séptimo siglo A.C. junto con la colonización de Rodas. Ninguna inscripción que confirma esto ha venido a encender en la ciudad, sin embargo y la idea que colonizadores escogerían un lugar para marcar duramente de la costa y escondido en las montañas parece difícil de aceptar.
Selge era la primera ciudad de Pisidian a monedas nuevas. El minted de staters de plata en comenzar de Selge en el quinto siglo A.C. Conformado a estándares Pérsicos y exhibe un asustar semejanza de fin a las monedas de Aspendos, de que duramente los deberá diferenciar. En el observa de estas monedas son dos luchadores; en el revés aparece una figura que usa una honda y el nombre de la ciudad, escrito como Stlegiys de Estlegiys. Estos nombres locales son la pruebaes lingüísticos que el idioma de Pisidian, que fue relacionado a Luvian, un idioma nosotros conocido haber sido hablado en tercer millenium Pisidia, estaba tranquilo en el uso en el quinto siglo A.C.
Nosotros no poseemos ninguna cuenta continua de la historia de la ciudad. Según las fuentes, Selge, un enemigo antiguo de Termessos , tomó toma el partido de Alexander el Magnífico cuando él vino aquí. LA MAYORIA de LOS Selge PROBABLES estaban en la guerra con sus vecinos casi todo el tiempo, debido a la tendencia profundamente arraigada y esparcida al bellicosity en esta región. Aprendemos de un acontecimiento interesante conectado con Sarga, de Polybius. En 218 A.C. Selge y Pednelissos, otra ciudad de Pisidian, estaba en la guerra. Selge tuvo a una población grande y era capaz de fielding acerca de 20,000 soldados. En este tiempo muchas ciudades de Pisidian fueron aliadas a Selge, y así que ellos sitiaron Pednelissos.
La gente de Pednelissos apeló a Achaios, el tío de Antiochos III, el rey de Siria, para la ayuda, y él dio la tarea de levantar el sitio a Garsyeris, uno de su general. Polybios relaciona el resto del incidente como seguir. La gente de Pednelissos apeló a Achaios para la ayuda. El en cambio mandó el Garsyeris confiado y a 6,500 hombres como ayuda, sin embargo, la gente de Selge previno Garsyeris' la llegada agarrando los pasos principales y cortando el acceso a ellos. Al marchar de Millias a Kretopolis, Garsyeris oyó las noticias que los pasos se habían cerrado, y habían sido girado hogar. La gente de Selge echó para atrás también, volvió a sus casas y comenzó la cosecha. Sin embargo , esto era una treta, porque Garsyeris volvió inmediatamente, agarró el paso de Kretopolis y, estacionando una fuerza allí, se cambió a Pamphylia, entrar en el contacto con los enemigos de Selge en Perge. El recibió las promesas de ayuda de ellos. Mientras tanto las tropas de Selge trataron a la recuperación el paso tenido por Garsyeris' hombres, pero ellos eran fracasados. Ellos continuaron emprender la guerra contra Pednelissos y no levantar el sitio. Porque Pednellissos sufría del hambre. Garsyeris decidió tratar de pasar de contrabando a 200 hombres en el pueblo , cada cargado con una bolsa de trigo. Sin embargo, esta tentativa era fracasada y el todo cayó en las manos del Selgeans. Reforzado por sus propios éxitos. Las tropas de Selge tomaron la ofensiva y atacaron. Partida sólo una fuerza pequeña alrededor de Pednelissos , ellos tiraron su fuerza repleta contra Garsyeris y pronto después lo tuvo apretó en un rincón muy apretado. Counterattacked de Garsyeris el trasero de enemigo con su caballería en una correría de la sorpresa y era victorioso. Al mismo tiempo la gente de Pednelissos fue libertada, y ellos atacaron lo que permaneció del enemigo. el Selgeans sufrió una pérdida pesada de hombres de unos 10,000. Las tropas restantes escapadas a la ciudad, pero Garsyeris les darían no cambio. El inmediatamente los siguió, sellando los pasos, y Selge exterior aparecido. Su espíritu roto y demandar para la paz, la gente de Selge arrojó uno de sus ciudadanos delanteros, Logbasis , cuando un enviado, pero Logbasis, traicionar la confianza de su conciudadano Selge entregado a Garsyeris, que ocupó inmediatamente la ciudad. Garsyeris extendió la paz las negociaciones hasta la llegada de Achaios. Cuándo Achaious alcanzó la ciudad, usando una artimaña ideada por Logbasis, él llamó los ciudadanos y a guardias a una reunión. Mientras los ciudadanos estaban en la reunión, Achaious , con Logbasis' ayuda, casi igual debía agarrar Selge y el Templo de Zeus en el Kesbedion fuera de la ciudad, cuando la artimaña falló. Un pastor vio a las tropas y esparció el alarma. El Selgeans reunió apenas en tiempo. Primero ellos atacaron Logbabis' la casa , matanzalo, sus hijos, y todos sus hombres, entonces ellos se apresuraron a la defensa de la ciudad. Ellos libertaron aún a todos los esclavos. Achaios fue expulsado en el quebranto de la vida. Inmediatamente siguiente esto, el Selgeans apeló a Achaios para ponerse de acuerdo, y así que ellos hicieron la paz, con la cláusula que Selge paga una cantidad inicial de 400 telents, y subsiguientemente 300 talentos más, Y que liberta a todos los presos tomados de Pednelissos. El Selgeans así recobró sus tierras y su libertad.
Cuando puede ser visto, el pepole de Selge mantuvo su libertad pero tuvo que pagar un precio pesado para lo. Que ellos eran capaces de pagar es la prueba de la prosperidad de la ciudad.
Strabo alaba las bellezas naturales de la ciudad, sus huertos fructíferos , sus pastos y los bosques anchos. El informa también que los habitantes de Selge a menudo viajaron las distancias magníficas. La fuente principal de renta para la ciudad era su producción de aceitunas, del vino, y de las plantas medicinales.
Con el fundador del Reino de Galatia en 25 A.C., Selge perdió su independencia para un tiempo. Sin embargo, bajo la orden de romano, Selge gozó las relaciones buenas. El derecho arriba hasta que la ruptura del imperio, mantuviera su posición independiente y no concedería sus amadas tierras a nadie. Sabemos también por el minting frecuente de monedas hasta el tercer siglo que la vida útil de ciudad permaneció saludable. Los Godos, que fueron asentados en Phrygia por el Emperador Theodosius (379-395 AC) pronto después rebelados , violar y saqueando a través de Menor de Asia. En 399 AC. Selge , también, fue atacado por Godos bajo el liderazgo de Tribigild , pero golpea la espalda enemiga. Esta exposición de la fuerza es la prueba que Selge había perdido ninguna de su fuerza anterior.
La caída de Selge en tres colinas rodeadas por una pared de fortificación. Esta pared, de que una porción sobrevive hoy, tuvo siete entradas principales y torres altas espaciaron en intervalos que promedian 100 metros. La primera ruina el hoy visible es el teatro Grecorromano del tipo , que forma la parte de la aldea moderna de día de Zerk. La porción más baja del teatro descansa en una cuesta de roücky. El cavea de horseshoeshaped es cortado por un diazoma que divide el teatro en 30 niveles de asientos debajo de y quince arriba. La primera fila inmediatamente debajo del diazoma ha mantenido su piedra sienta intacto. Este teatro tuvo una capacidad que sienta de acerca de 9,000. Cuatro entradas separadas dan en el diazoma. Además, correr abovedado de paradoses entre el cavea y la etapa proporciona también el acceso al teatro. La construcción romana de la etapa del período sobrevive hoy sólo como un montón de escombro. Sus resúmenes generales, sin embargo , se puede hacer fuera; tuvo cinco puertas y una fachada de colonnaded. Puede ser pasado de moda al segundo siglo AC
Inmediatamente a un lado del teatro uno puede trazar los resúmenes de las filas opuestas de asientos que pertenecen al estadio , aunque es, en el total, en un estado muy ruinoso. Aparece de las porciones sobrevivientes que el estadio era en total probabilidad un poco más pequeño que mediano. Hay también varias inscripciones sobrevivientes las victorias que registran en el estadio en Selge. La mayor parte de estas competencias eran locales , pero cada cuatro años un más grande regional festival y las competencias sucedieron.
El permanece de dos templos puede ser funda encima la colina más alta al oeste. Es más que probable que esto es el Kasbedion mencionó por Polyios. En ese caso, el templo grande de peripteral de metro 17x34 debe haber sido que del dios principal de la ciudad , Zeus. En cuanto al templo pequeño con el templum en anti plan, esto puede ser tentaviely asignado a Artemis a base de una inscripción funda cerca.
Atrás esta colina es un gigante redondea cisterna, construyó no sólo para agua de lluvia, pero para tener también agua traída por un canal que viene del nort al oeste.
Entre esta colina y las otras colinas al sudeste , miente el otro buildigns municipal principal. Aquí en un inclina la mentira el extremadamente fragmentario permanece de una calle muy larga de porticoed , de un nymphaeum, y de un baño.
Encima de la colina al sudeste miente el permanece de un agora cuadrado grande del plan encerrado en tres lados. Conectado a es una pertenencia de basílica de apsidal a un período posterior.
Las ruinas de Selge que data de en su mayor parte la exposición romana del período eso, especialmente en el segundo siglo AC. Selge era una ciudad rica e influyente.
Selge permanece unexcavated.
