Históricamente ICONIUM, la ciudad, el Pavo central. Las mentiras de la ciudad en una elevación de acerca de 3,370 pies (1,027 M) en la orilla del sudoeste de la Meseta central de Anatolian y es rodeado por una llanura estrecha y fértil. Es apoyado por Montaña de Bozkir en el oeste y encerrado por las orillas interiores de las distancias centrales de Tauro además al sur. La parte del sudoeste de la ciudad ha sido vuelta a diseñar , y una avenida ancha dirige por los suburbios occidentales a la estación de la vía férrea, pero a la ciudad vieja sobrevive todavía al este de la Acrópolis.
Konya es uno de los centros urbanos más viejos en el mundo; las excavaciones en la Colina de Alâeddin en el centro de la ciudad indican el arreglo dating de por lo menos el milenio tercero BC. Según una leyenda de Phrygian de la inundación magnífica, Konya era la primera ciudad de subir después el diluvio que destruyó la humanidad. Tranquila otra leyenda atribuye su nombre antiguo al eikon (imagen), o a la cabeza de gorgona, con cuál Perseus venció a la población nativa antes de fundadora la ciudad griega.

Después del desplome del imperio de Hitita, el Phrygians estableció un arreglo grande allí. Fue Hellenized gradualmente del siglo tercero BC y llegó a ser una ciudad auto directiva, ampliamente griego en el idioma, en la educación, y en la cultura. Algunos de los ciudadanos , sin embargo, retuvo su cultura de Phrygian, y era probablemente entre ellos que la comunidad judía revolvió la oposición al Apóstol Paul en su primera visita en el ANUNCIO 47 o 48; él volvió en 50 y 53. Iconium, incluido en la provincia romana de Galatia por 25 BC, fue levantado a la posición de una colonia por el emperador Hadrian en el ANUNCIO 130 y llegó a ser la capital de la provincia de Lycaonia acerca de 372.

Localizado cerca de la frontera, Iconium era incursiones árabes con sujeción a del 7 a los siglos novenos. Fue tomado del Imperio Bizantina por los turcos nacientes de Seljuq en 1072 o 1081 y pronto llegó a ser la capital del sultanato de Seljuq de Ron. Konya reagrupado , alcanzó su prosperidad el más grande bajo su orden y fue dado cuenta uno de las ciudades más brillantes del mundo. Sus gobernantes cultos eran constructores y patrocinadores magníficos del arte que dotó la ciudad con muchos edificios, inclusive parte del ejemplos existentes más finos del arte de Seljuq. Ahora usado como museos, éstos incluyen el Ince Minare (construyó 1258), un colegio teológico anterior que alberga el Museo de Seljuq; el Medrese (1251) ricamente decorado de Karatay, una escuela teológica anterior que ahora alberga un museo de cerámica; y el Medrese (1242) de Sirçali , que ahora contiene un museo de Seljuq y antigüedades Otomanas. El palacio de los soportes de sultanes en la Acrópolis tuvo incoveniente en. Cerca de son la mezquita y la tumba de Sultán 'el Jaleo del anuncio de Alaç Cayo Qubad yo, en cuyo la invitación el ar Musulmán del Jaleo del anuncio de Sufi Jalal (místico) Rumi se asentó en Konya y posterior fundó la orden de Mawlawiyah (Mevleviye) de místicos, conocido en el Oeste como el "Derviches que hacer girar." El tekke "(monasterio) " de Rumi, comprendiendo varios edificios y su mausoleo , el sur de mentiras del centro de la ciudad; desde que 1917 se han usado como un museo Islámico.

Después que la decadencia del Seljuqs, Konya fue gobernado por los mongólicos de Il Khanid y posterior por el principado de Turcos de Karaman hasta que sido adjuntado finalmente al Imperio Otomano acerca de 1467. La ciudad estaba en la decadencia durante el período Otomano pero revivido después de 1896, ampliamente por la construcción de la vía férrea de Estambul Baghdad, que pasa por Konya. Las mejoras en la irrigación de la llanura de çarsamba dirigieron a un aumento en la productividad agrícola. Hasta que 1923 Konya fuera la ciudad más importante de Anatolia central, Ankara que oscurece. Las industrias presentes incluyen una planta de remolacha de azúcar, los molinos de harina, y las fábricas de alfombra. Los depósitos de Bauxite fueron utilizados por un complejo fabricando de aluminium establecido en el temprano 1970s. Konya es también el sitio de una escuela entrenando de maestro; el Instituto de Yüksek Islam, un instituto del aprendizaje Islámico fundado en 1962; y la Universidad de Selçuk , establecido en 1975.

Con sus huertos, con los jardines, y con los monumentos, Konya moderno atrae un comercio creciente de turista. Su asociación con los Derviches lo hace un lugar de la peregrinación para Musulmanes. Los monumentos cristianos incluyen la iglesia vieja de Amphilochius dentro de la ciudad y varios relicarios cerca. La ciudad se traba por avión con Ankara y por el camino con los centros urbanos principales del Pavo.

El área circundante, componer de las llanuras en la base de las Montañas de Tauro, tienen numerosos oasis, y esquemas de irrigación han extendido además la cantidad de la tierra cultivada. El trigo y el algodón son las cosechas principales crecidas en las llanuras. El norte de la ciudad, el steppe descubierto de Anatolian proporciona resorte pasto y apoyos algún seca la agricultura. Los productos del steppe incluyen lana y ganado. Dirija es minado también en la vecindad. El taponazo. (1990 prelim..) la ciudad, 509,208.

Catalhuyuk:

El sitio Neolítico mayor en el medio oriente, localizó Konya cercano en el Pavo al sur central. Las excavaciones (1961-65) por las Mermeladas inglesas de arqueólogo Mellaart han mostrado que Anatolia en tiempo Neolíticos era el centro de una cultura avanzada. El período más temprano que construye en çatalhüyük es tentativamente pasado de moda a acerca de 6700 BC y el último acerca de 5650 BC. Los habitantes vivieron en el ladrillo rectangular de barro alberga probablemente entrado del nivel de techo , presumiblemente por una escalera de madera. Además de un hogar y un horno, las casas tuvieron las plataformas para dormir, para sentar, o para trabajar.
Los granos comestibles y las semillas y las nueces produciendo del aceite se cultivaron extensamente , y agricultura animal se practicó probablemente.

La excavación del cuarto religioso produjo una serie de relicarios con pinturas de pared de la brillantez excepcional. Estos son del interés para su eslabón con el arte Paleolítica Superior.

Konya Alfombra:

Handwoven de cubrir de piso en o cerca de la ciudad de Konya, el Pavo al sur central , la capital anterior del sultanato de Seljuq de Ron. La tradición de tejer de alfombra en Konya vuelve por lo menos al siglo decimotercero, cuando el Polo italiano de viajero Marco informó que el mejor y la mayoría de las alfombras hermosas en el mundo se hicieron en esta área. Siete fragmentos existentes de alfombras de multa Konya pueden data de ese tiempo.
Las alfombras 19th-century atribuidas a este vecindario son mediocres. Una serie de alfombras rojas, verdes y amarillas de oración que muestran una arcada de tres arcos de stilted encima de columnas esbeltas constituye el último, la mayoría de las versiones desvalorizadas de la columna Lâdiks, un tipo de alfombra de oración distintiva por el uso decorativo de un motivo arquitectónico.

"Iconium" de los tiempo romanos es 263 km de Ankara. La tierra es una meseta ancha y se ha habitado continuamente espalda aún extendiendo al millenium octavo BC.

Catalhoyuk es una ciudad antigua de ese período que se considera para ser uno de las primeras áreas de arreglo en el mundo que acomoda uno de las comunidades temprano humanas. Compuso de casas de barro, que se entró por hoyos en los techos, este sitio es un lugar verdadero del interés donde usted puede sentirse la vida que prevalece , hace muchos años. Los hallazgos del distrito, inclusive las figuras del culto del templo famoso y la diosa de madre, junto con frescos viejos, están ahora en exhibición en el Museo de Civilizaciones de Anatolian en Ankara.

En los alrededores de Konya, allí existe también los sitios que tienen algunos permanecen de los Hititas. Ivriz es uno, 168 este de km de Konya, que es uno de los alivios más finos de Hitita de neo en el país, representando un rey y al dios de la fecundidad del tiempo. Eflatun Pinar es otra vista importante, que es una fuente de monumento del tiempo de los Hititas, constituyendo un lugar santo del período.

Mevlana Mauseleum, Konya
Cuándo los Bizantinos vinieron en el poder, Konya llegó a ser una provincia independiente y se dio el nombre "Lycanoia." Una iglesia Bizantina y varias capillas de la piedra llenaron con frescos hermosos puede ser visto en el pueblo de Sille, 8 noroeste de km de Konya , donde la primera piedra talló monasterios del mundo se construyeron.

Durante el 12 y siglos decimoterceros, la ciudad actuó como la capital de los turcos de Seljuk y avanzó para llegar a ser rápidamente un centro cultural magnífico.

El edificio más famoso aquí está el Mausoleo Verde de Mevlana Celaleddin Rumi, el filósofo y el poeta turcos magníficos. El es el fundador de la secta de hacer girar Derviches, el seminario que fue conectado al mausoleo. Se ha convertido en un museo los trabajo de Mevlana que albergan, y accoutrements relacionado a su secta. Cada año en diciembre, las ceremonias se tienen en Konya o la conmemoración de Mevlana y los Derviches que hacer girar. En esta Fiesta de Derviche, el baile de "Sema" es realizado por hombres vestidos en batas blancas, hacer girar y girar alrededor del piso. Este baile, en que el bailarín con el amor magnífico de Dios es creído para alcanzar la unidad divina, sea un acontecimiento bien ver de valor.

En la Colina de Alaeddin en esta región es la mezquita de Alaeddin y el palacio, que son monumentos decimoterceros finos de siglo construyeron durante el reinado del Sultán famoso de Seljuk Alaeddin Keykubat.

Karatay Medresse, construido en 1251, los soportes al norte de esta colina, y es ahora un museo que tiene los mejores ejemplos de mosaicos de Seljuk y cerámica. El Ince Minareli Medresse con su pórtico monumental fascinador, el Sircali Medresse, y la Mezquita de Iplikci son otros trabajo de Seljuk en la ciudad.

Beysehir, 94 oeste de km de Konya, se fundó en las costas de Lago Beysehir, el tercer lago más grande en el país. Hay los monumentos atractivos de Seljuk de Mezquita de Esrefoglu y su medresse y del Palacio del Verano de Kubad Abad.

Del interés particular es el pueblo de Aksehir con su permanece del siglo decimotercero, la Mezquita de Ulu, el Mausoleo de Sahip Ata y el Altinkale Mescid. Esta tierra, 130 noroeste del km de Konya , es el lugar de nacimiento del humorista turco famoso Nasreddin Hoca, cuyo mausoleo está aquí.

Los varios museos, comprendiendo las colecciones ricas de hallazgos históricos , son otras vistas interesantes en Konya. Especialmente de interés es el Museo Arqueológico que se debe visitar para sus pedazos encantadores, inclusive el Sarcófago de Sidemara. El Museo de Koyunoglu, con la Casa de Izzettin Koyunoglu dentro de lo, constituye un complejo hermoso; la Casa de Museo y Ataturk de Ethnographical es también en el servicio de amantes de historia

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